добрые деяния совершаются не из чистых побуждений, то чело-
век в конечном итоге не сумеет извлечь пользы из них. Все де-
ла оцениваются по намерениям, и каждый получает только то,
к чему он в действительности стремился.
Удивительный смысл кроется в притче о пользе правед-
ных деяний: «Притчей о тех, кто расходует своё имущество на
пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло
семь колосьев, и в каждом колосе — по сто зёрен» (сура 2 «Ко-
рова», аят 261).
Смысл этой притчи в том, что добро порождает добро,
и благодеяния приносят пользу и тем, кому оказана помощь,
и тому, кто оказал её. Помогая людям, мы вносим свой вклад
в оздоровление общества, поддержание социальной справедли-
вости и укрепление мощи родной страны. Наряду с этим, Аллах
вознаграждает тех, кто творит добро, приумножая эту награду
в семьсот раз и даже более того. Он увеличивает вознагражде-
ние, кому пожелает, в зависимости от той веры, которая утвер-
дилась в душе, чистоты намерений и той пользы, которую при-
носит совершённое благодеяние.
§ 5. Притчи и тропы в Коране 95
96 Глава 2. Священный Коран — настольная книга мусульман
Притчи не только вдохновляют на совершение достойных
поступков, но и удерживают от потакания страстям, а также
злоупотребления властью и положением. В истории о том, кто
помогает людям, чтобы обижать их и попрекать за оказанную
милость, говорится: «Захочет ли кто-нибудь из вас, если у не-
го будет сад из финиковых пальм и виноградника, в котором
текут реки и растут всякие плоды, чтобы его сад был пора-
жён огненным вихрем и сгорел, когда его постигнет старость,
а его дети будут ещё слабы?» (сура 2 «Корова», аят 266).
Гибель сада после того, как его деревья принесли плоды, яв-
ляется большой бедой. Она усугубляется тем, что владелец сада
уже состарился, а его дети ещё малы и беспомощны. В таком по-
ложении оказывается человек, делающий добро людям и попре-
кающий их в оказанной милости. Он лишается награды за свои
добрые деяния в тот момент, когда больше всего нуждается
в ней, а времени для того, чтобы исправить положение, нет.
Скрытые притчи не являются притчами как таковыми.
Это — коранические выражения, отражающие смысл арабских
пословиц и поговорок. Так, пословица «умеренность — лучшее
из деяний» созвучна с аятом: «Когда они делают пожертвова-
ния, то не излишествуют и не скупятся, а придерживаются
середины» (сура 25 «Различение», аят 67). Смысл другой пос-
ловицы «человеку ненавистно то, что он не понимает» близок
к значению аята «Они объявляют ложью знание, которое не
способны постичь» (сура 10 «Юнус», аят 39). Смысл пословицы