В Индии все секты имеют большое значение. Причем, в Индии имеет большое влияние мусульманство. И индуизм там еще имеет какое-то значение, но для всего мира — нет. Даже кришнаиты, которые рассеяны по свету, не имеют никакого серьезного значения, что бы они там ни делали.
Вопрос: А Саи Баба относится к какой-нибудь религии?
Ответ: Он пытается создать саибабистскую религию. Но он не вписался в мсульманство, не вписался в индуизм. Есть люди, которые сразу заняли четкую позицию. Например, Бабаджо. Он — живое воплощение Шивы, и, следовательно, относится к индуистской традиции. Кришнаиты, как бы они там ни прыгали, тоже относятся к индуизму. Потому что Кришна — аватара Вишну. По идее это вишнуиты. Но так они себя не называют из приличия. Что представляют собой вишнуиты в Индии — известно. Поэтому они — кришнаиты. Кстати, секта кришнаитов основана инженером из Бомбея Прабхупадой, великим гуру, а также свами по совместительству. Он написал свой вариант “Бхагавад-Гиты”, свою трактовку, которая, в общем-то, ничего такого умного не добавила. Он является сторонником метампсихоза. Метампсихоз — это не обычная теория перерождений, а возможность человека быть кустиком, кошечкой, пчелкой и т. д. И основной тезис кришнаитов — либо вы начнете дружно вливаться в наши ряды, либо превратитесь в крокодила в следующих жизнях. Они один раз так достали одну мою приятельницу, что она сказала: “Лучше уж стать крокодилом, чем встать в ваши ряды”.
Существует много различных сект. Секты представляют собой иголки на елке. Если основную религию рассматривать как елку, то иголки на ней — это и будут всевозможные секты, различные ответвления. Христианство породило огромное количество сект, секты есть и в иудаизме, не так, правда, много. Есть секты и в мусульманстве. Мусульманство разделено на две основные секты: на суннитов и шиитов. Причем сами мусульмане теоретически не признают, что у них есть секты, хотя это основная причина войны между Ираком и Ираном. Раджнеш пытался заниматься индивидуальной трудовой деятельностью на основе Индуизма. Он пытался приблизиться к индуистам. Но для того чтобы заниматься индивидуальной трудовой деятельностью, надо быть чьим-то аватарой. Если бы он сказал, что он великое воплощение Шивы, то тогда прочнее бы вписался в теорию. А так он сказал: “Я — Раджнеш, оно же Ошо.” Т. е. это все те люди, которые пытаются основать свои собственные религии. Был такой Кришнамурти, великий философ. Но это дело непопулярное и дает результаты, которых вы не увидите. Быть основателем новой какой-то религии очень накладно и дивидендов это приносит очень нескоро. Реально христианство появилось лет через 400 после Иисуса Христа, как такая серьезная религия. Потому что до этого существовали секты. Нужно сначала это изобрести, а потом еще пройдет сколько-то сотен лет, и тогда, может быть, будет религия.