Так вот, 18-й аркан — это ваше предназначение. Как реализуется энергия 18-го аркана на разных уровнях? На уровне Муладхары это будет тоже предназначение, но только ваших органов. Там происходит нормализация. В медицине есть три вида воздействия: есть седативное воздействие — успокаивающее, есть тонизирующее воздействие — возбуждающее, и есть нормализующее воздействие. Оно просто нормализует функцию. Воздействие 18-го аркана на организм — нормализующее. Соответственно, 18-й аркан, проведенный на Свадхистане, нормализует интимные отношения. Он их не активизирует, не седатирует, а нормализует, т. е. гармонизирует, если это возможно. Если вы вступили в интимные отношения с человеком, который от вас сильно сдвинут по частотному диапазону, то между вами будет просто ступенька, об которую вы все время будете биться головой. На уровне Манипуры это будет нормализация вашего пищеварительного тракта. На уровне Анахаты это будет гармонизация духовных взаимоотношений, эмоциональных. 18-й аркан, проведенный на уровне Анахаты, дает ощущение правильности и неправильности. Дело в том, что 18-й аркан — компас, который показывает, насколько мы уже отклонились от курса. Все вы знаете, что существует чувство голода, чувство глубокого удовлетворения и чувство справедливости. Как раз 18-й аркан на уровне Анахаты — это чувство справедливости. Т. е. это некий компас, который показывает правильность направления действий. Вы можете сразу оценивать какой-то объект, правильный он, или неправильный.
Как-то Юсфин Абрам Григорьевич рассказывал, что он встречался с народными музыкантами — башкирскими или казахскими. Они слушали какое-то национальное произведение местных авторов. Музыканты — профессионалы, которые оценивали это произведение, говорили так: “Да, здесь есть Мн, а вот в том произведении Мн нет”. Тогда Юсфин очень заинтересовался, что такое “Мн”, который либо есть, либо нет. Они ему не смогли ничего объяснить, кроме того, что “Мн” — это как бы соответствие традиции, правильность относительно традиции. В чем заключается эта правильность, они ему тоже не смогли объяснить, по каким признакам они этот “Мн” отличают. Но что было интересно: несколько искусствоведов, не сговариваясь, прослушивая одно и то же произведение, говорили, есть в нем «Мн», или нет. Отсюда следует, что этот «Мн» существует объективно. Но только никто не может словами объяснить, что это такое. Это некая правильность, соответствие. Если вам дать послушать какую-нибудь русскую народную песню, то вы тоже сможете определить, есть в ней этот «Мн», т. е. является ли она русской народной песней или же это какая-то подделка американцев на русскую народную музыку. В свое время Николай Второй полюбил балалайку, и балалайка стала русским национальным инструментом. Музыканты — профессионалы, плевались и говорили, что это все "а-ля рюс", т. е. на самом деле это не русское.