«Мне известно, что мне ничего не известно. В этом — правда, открытая мной»
(Омар Хайям).
«Я знаю, что я — ничего не знаю»
(Сократ).
«Будьте как дети! Лишь дети войдут в Царство Божие»
(Иисус Христос).
Чем более умным считает себя человек, тем меньше он способен развиваться, познавать что-то новое. Разве можно узреть новое, если считаешь, что уже знаешь все? И именно внутреннее всезнание является главным препятствием к совершенствованию абсолютно любого мастерства.
Именно поэтому в ученики всегда брали лишь того, кто действительно ощущал себя полным незнайкой, полным дураком. Ведь только такой человек был по-настоящему готов впитать в себя что-то новое.
Японский мастер Дзен Нан-ин принимал у себя университетского профессора, пришедшего узнать, что такое дзен. Что бы ни пытался сказать мастер, профессор тут же всем своим видом показывал, что данный факт ему хорошо известен, направо и налево сыпля цитатами из священных писаний.
— Господин профессор, давайте выпьем чаю, — вежливо предложил мастер.
Наливая гостю чай, Нан-ин, к величайшему изумлению профессора, продолжал лить воду и после того, как чашка была наполнена доверху и вода начала растекаться по всему столу, как будто стремился вместить в маленькую чашку всю воду своего большого чайника.
— Что вы делаете?! Чашка уже давно полная и в нее уже ничего не войдет! — вскричал изумленно-испуганный профессор.
— Так же как эта чашка, вы полны вашими собственными мнениями и размышлениями, — сказал мастер. Как я могу показать вам свой дзен, свое знание, если вы не опустошили своей чашки?
Иногда же учителя шли на хитрость и специально создавали ситуацию, позволяющую просящемуся в ученики человеку почувствовать себя полным дураком.
Однажды к мастеру пришел человек и попросил разрешения учиться у него.
— Что побудило вас к тому, чтобы захотеть учиться? — спросил мастер. — Может, вам был какой-то знак или какое-то откровение свыше?
— Не было никакого знака, — ответил человек. — Я просто хочу учиться у вас.
— Ну тогда выйдите на улицу, и постойте полчасика. И быть может, вам явится знак, — сказал мастер.
Выполняя указание мастера, человек вышел на улицу. Шел сильный дождь, и он быстро промок до нитки. Прохожие жались к стенам и с всевозрастающим удивлением наблюдали за странным незнакомцем, который стоял посреди улицы в такой сильный ливень, словно не было у него занятия лучше.
Через полчаса закипающий от злости и разочарования человек ворвался в дом мастера, прокричав с порога:
— О каком, черт возьми, откровении вы говорили? Я просто стоял на улице и мок как последний дурак! Я чувствовал себя последним идиотом!