Прессовали менты, прессовали ментов… Как потом сказали в СМИ: было задержано 14 человек, типа все – болельщики «Спартака». Простим журналюгам столь грубые неточности.
Основная часть фанатов была рассеяна ОМОНом («рассеяна» – это громко сказано, просто ОМОН медленно оттеснял фанатов к метро, те по дороге разбредались по переулкам и потом в течение сорока минут оказались на старом месте).
[…]
Важным в этой акции было одно: московская фан-общественность в сложные для страны и братских народов времена умеет сплотиться как никогда, чтобы дать отпор любым врагам России, кем бы они ни были – янки, сионистами, чеченцами или кем-то там еще.
Кроме официальной политики, к фанатам проявляли интерес и неофициальные группировки, имеющие отношение к политике. В 1990-е годы фанатское движение оказалось тесно переплетено с субкультурой скинхедов (об участии фанатов в скинхедских акциях – см. главу «Фанаты vs. обыватель»).
Александр Шпрыгин («Каманча»), «Динамо» (Москва):
В девяностые годы скинхеды и фанаты – это были две плотно переплетенные субкультуры, даже в одежде различий по сути не было: тяжелые ботинки, короткие стрижки, куртки «бомбер», джинсы, подтяжки иногда. И фанаты разделяли так или иначе скиновскую идеологию. Потому что скины в российском проявлении – это немного не те скины, которые за рубежом. Идеология российского скина другая. Он считает себя патриотом и чистит страну от чего-то неправильного. А сейчас создали, например, ДПНИ (Движение против нелегальной иммиграции. – В.К.), и это – узаконенное скинхедство, когда то, что скины делали на улице, они отстаивают на официальном уровне.
Валерий «Сабонис», «Зенит» (Санкт-Петербург):
Модно тогда было – правое мировоззрение. В конце девяностых каждый считал, что надо кельтский крест нарисовать, атрибутику какую-то с кельтским крестом. Но у нас это было в меньшей степени, в Москве – в большей. Такой закос под скинхедов. А сами скинхеды тоже были – поскольку народу много. Ну, есть и есть. Они не навязывают свое мировоззрение. Когда они приходят на футбол, они болеют за «Зенит».
Александр Шпрыгин («Каманча»), «Динамо» (Москва):
В последние годы, когда гайки заворачивает власть по поводу вообще экстремизма, скинхедство ушло в тень, а фанатизм пошел своим путем.
До сих пор, правда, у обычного человека, не привыкшего разбираться в скиновской и фанатской идеологии, сохранились негативные ассоциации между скиновскими преступлениями и фанатизмом. Многие помнят питерскую группировку «Мэд Крауд», которая, появившись как одна из фанатских фирм питерского «Зенита», превратилась в расистскую организацию и ее участники совершили ряд нападений на расовой почве.