„Керсона“ — это Херсонес. Но еще Н. А. Морозов заметил: Рубрук никак не мог „плыть перед этим городом“, потому что он расположен далеко от моря за лиманом на реке Днепре. Святой Климент был замучен не в Херсонесе Таврическом, а во Фракийском Херсонесе у Дарданелльского пролива. Нет никакого „острова со знаменитым храмом“».
«Выше этого устья (т. е. Азовского пролива. — А. Б.) находится Зикия, которая не повинуется татарам».
В первом издании было черным по белому написано вместо «Зикии» — «Скифия». Но в те времена Скифия, расположенная на месте нынешней Украины, просто должна была повиноваться татарам! И вот в поздних изданиях «Скифию» перекрестили в загадочную «Зикию», не известную даже «фундаменталистам».
«Затем к югу находится Трапезунда, которая имеет собственного государя по имени Гвидо, принадлежащего к роду императоров константинопольских; он повинуется татарам».
«Гвидо», т. е. Андроник Гид, никогда не был вассалом татар!
«Синополь принадлежит султану Турции».
Во времена Рубрука не должно быть никаких турецких султанов! Лишь в 1288 г. Осман первым принял титул султана! А Рубрук, согласно «фундаменталистам», скончался в… 1270 г.!
«На море, от Керсоны до устья Танаида, находятся высокие мысы, а между Керсоной и Солдаией (Судак. — А. Б.) существует сорок замков; почти каждый из них имел особый язык; среди них было много готов, язык которых немецкий».
Ну вот, и готы никуда не исчезли… «Я спросил также о городе Талас, в котором были Немцы, рабы Бури…»
Город Талас расположен в одноименной долине в Казахстане. Как там оказались немцы? Тайна сия велика есть… «…они (татары) давно вернулись бы в Венгрию, но прорицатели не позволяют этого».
Оказывается, татары родом из Венгрии, а не из монгольских степей.
«О Турции знайте, что там из десяти человек один не сарацин, а все это — армяне и греки, и дети властвуют над этим краем. Именно у султана, побежденного татарами, была законная жена из Иверии…»
И вновь — никак не XIII век, описывается гораздо более позднее время!
Наконец, «авторитетнейший и беспристрастнейший» свидетель, — много лет проживший в Китае и сам видевший «монгольских ханов» — мессир Марко Поло… Якобы семнадцать лет проживший в Китае (1275–1292).
Я смело употребляю слово «якобы», поскольку в последнее время практически одновременно и в России, и на Западе серьезные ученые пристальнейшим образом изучили труды «первопроходца», после чего схватились за головы и поделились своим ошеломлением со всем остальным миром…
Оказывается, по какой — то странной причине Марко Поло ни разу не привел ни одного собственно китайского имени — только тюркские и персидские.