Господин Койнер и врач
Доктор В. сказал господину Койнеру с обидой:
— Я так много сказал о неизвестном. И я не только говорил, но и лечил.
— А теперь то, что ты лечил, стало известно? Доктор сказал:
— Нет.
— Лучше, — торопливо проговорил господин Койнер, — чтобы неизвестное так и оставалось неизвестным, нежели чтобы умножались тайны.
Подобие лучше, чем отличие
Не то хорошо, что люди различны, а то, что они подобны друг другу. Подобные довольны. Различные скучают.
Мыслитель и лживый ученик
К господину Койнеру, мыслителю, пришел лживый ученик и сказал ему:
— В Америке есть теленок о пяти головах. Что ты скажешь об этом?
— Ничего не скажу, — сказал господин Койнер. Лживый ученик обрадовался и сказал:
— Будь ты много мудрее, ты бы много больше сказал об этом.
Глупец ждет многого. Мудрый.говорит мало.
Об образе действий и манере себя вести
Мудрость есть и один из результатов нашего образа действий и манеры себя вести.
Так, как ем я, вы есть не станете. Если же вы сумеете есть так, как я, это принесет вам несомненную пользу.
Когда я говорю: наш образ мыслей и наш образ действий побуждают нас совершать поступки, — возможно, это так и есть. Но для этого вы должны управлять необходимостью.
Я часто вижу в себе, сказал мыслитель, манеру себя вести, какая была у моего отца. Но почему же я совершаю поступки другие, чем он? Их вызывает иная необходимость. Я вижу, что наш образ действий сохраняется дольше, чем наша манера вести себя, ибо он противостоит необходимости.
Некто может совершить только одно–единственное деяние, дабы не потерять своего лица. И так как он не может следовать необходимости — он обречен. Но тот, у кого есть образ мыслей, может совершить многое, не теряя своего лица.
Против чего был господин Койнер
Господин Койнер не любил ни прощаний, ни приветствий, ни годовщин, ни праздников, ни прекращения работы, ни начала нового периода, ни подведения итогов, ни мести, ни окончательных суждений.
Мыслитель и гроза
«Когда началась гроза, мыслитель сидел в большой машине и занимал много места. Первое, что он сделал, — он вышел из машины, второе — он скинул пиджак, третье — лег на землю. Так он противостоял грозе, наиболее уменьшив свою величину».
Прочитав это, господин Койнер сказал:
— Полезно сделать своим достоянием взгляды других на тебя самого. Иначе они тебя не поймут.
Болезнь господина Койнера
— Почему ты болен? — спросили у господина Койнера.
— В государстве нет порядка, — ответствовал он, — потому и мой образ жизни неправилен, оттого и почки, мускулы и сердце пришли в расстройство. Когда я приезжаю в город, все там движется либо быстрее, либо медленнее меня. Я говорю лишь говорящим, а слушаю, только когда слушают все. Все преимущества моего времени порождаются неясностью, ясность не дает прибыли, да она ею и не обладает.