Тем временем супчик поспел. На запах явился и абун Йесус-Моа, которого я тут же пригласил на дегустацию. Суп удался. Не зря меня столько лет жена кормила вкуснятиной. Абун крякал от удовольствия, наверное он, как и я, чревоугодник, но, по долгу службы — скрытый. На мой резонный вопрос, почему из грибов раньше не делали супа, оказалось что грибы не местные. Кто-то из людей Негуса накупил их на востоке, а вот рецептов набрать не додумался. Я предложил абуну озадачить настоятеля монастыря на предмет разведения грибов. Эх, подожди, абун, вот сделает мне ваш кузнец мясорубку, кончится пост и я научу вас делать котлеты. И всё, Эфиопскую кухню можно будет списывать на свалку истории.
После обеда была очередная кофейная церемония, с которой выперли Жена (не по чину ему пока). Мы с Йесусом-Моа мило побеседовали о содержании Книги Царей. Оказалось, что книга — это не просто новодел, но даже проект новодела. Сей опус был ещё в процессе написания и утверждения, и его планировалось распространять, как основной инструмент популяризации единства церкви и народа. Геббельсы доморощенные… Я, естественно, старательно делал вид что проникся религиозной важностью текста, а абун так же старательно делал вид, что мне верит. Хотя может действительно верит, я его знаю лишь один день, но он производит впечатление истинно верующего человека. Особенно на фоне Негуса — того, я думаю, не сильно беспокоят церковные догмы и каноны. Уж очень глазки характерные.
Глава Вторая. Гранит науки под мясным соусом
После баньки у Яги, были нонче пироги. А у Ягба-Циона, то есть у меня, после кофейка с Йесусом-Моа была ревизия местных кузен. С монастырским кузнецом вышел облом — от кузнеца там были только название и молоток. Монах Микелти занимался починкой утвари, и прочей мелочью, в свободное от молитвы и плотницких дел время, ещё, он изредка промышлял ювелиркой в малых масштабах (нанести позолоту, обрамить икону…). Человек несомненно в хозяйстве полезный, но сейчас мне нужен был полнопрофильный кузнец, к которому мы и направились в деревню.
Деревня была довольно близко — сразу за монастырём шли тефовые (Жен оказался так же ценным источником местной информации) поля, и за ними, минутах в пятнадцати ходьбы, за холмом, расположилась деревня. Дворов так… на немало. А ещё с холма был виден лагерь Негуса. Шатры, шатры, шатры. Табун лошадей (на удивление небольшой) пасся вдали, там же виднелись стада верблюдов и овец. Я поразился острому зрению принца — после всей жизни проведённой с астигматизмом, это было что-то великолепное. Если бы не повальная антисанитария, можно было бы даже смириться с тем, что я негр. Ещё больше я поразился тому, что Негус похоже расположился здесь с целой армией. Я притормозил и задумался — не всё чисто в царстве Эфиопском. Какого хрена Царь шляется со всей своей армией.