Учение Храма. Том I (Ла Дью) - страница 520

Множество древних мифов и легенд уподобляют сказанные или написанные слова равно как драгоценным камням и цветам, так и ядовитым растениям и злобным эльфам. Среди современных интерпретаторов немногие способны признать, что такие мифы и легенды передают удивительные научные и духовные истины, и оттого не в состоянии заметить какую-либо связь между этими мифами и законом, выраженным словами «что посеешь, то и пожнешь», то есть законом причины и следствия применительно к сказанным или написанным словам, а также к поступкам человека. Все это происходит из-за их неумения наблюдать действия своих собственных творений – кармических служанок. Чтобы пролить некоторый свет на этот предмет, рассмотрим одну из частей торжественного обещания, даваемого учениками Ложи при вступлении на ее какую-либо ступень.

«Обещаю отдать время, деньги и мысли – все, что в состоянии сделать сознательно, на поддержание работы Храма».

Прежде всего подумайте, к Кому или к Чему обращены эти слова. Почти во всех случаях они адресованы той Высшей Сущности или тем Сущностям, какие только ученик в состоянии познать, и слова эти передаются и запечатлеваются высшим светом и звуковыми волнами в сознании этой Сущности. И неизменно всякий ученик, прежде чем берет на себя такое обещание, сознательно или неосознанно обращается с просьбой о помощи или поддержке в своем развитии, а обращаясь с просьбой, он дает обещание уплатить, ибо таков закон. Заранее известно, что Ложа окажет такую помощь независимо от того, уразумеете вы или нет, каким способом она будет оказана. Если ученик отказывается от своего обещания или пренебрегает им, то к выполнению этого обещания его принуждает сам закон, приведя в действие служанок, созданных самим учеником. То Существо, которому дано обещание, является сознательной частью Бога, Мирового Создателя, а Храм с его составными частями, или членами, является Его частью. На высших планах субстанция равнозначна, поэтому обязательство, заключенное между какими-то двумя сторонами или членами Храма, ставит Мирового Создателя в положение кредитора самому себе и своим частям; и поскольку на плане истинной жизни личность, как вы знаете, исчезает, то такие долги, не уплаченные личному, то есть меньшему кредитору, будут собираться уже Кредитором Великим и, когда придет время их погашения, могут принять совершенно другой характер.

Следовательно, отвергнутый долг – долг времени, мысли или денежный, волей-неволей будет собран. Это может выразиться в укороченной жизни, в недостатке силы мышления, в материальной нужде или как-нибудь еще.