В той области, где ты сейчас пребываешь, ты с .непреодолимой силой ощущаешь нераздельность пустоты и света. Пустота имеет природу Света, а Свет - природу Пустоты; Свет неотделим от пустоты; это область изначального, неизменного разума - АдиКайя. Ее энергия, излучаясь беспрепятственно, сияет повсюду; это - Нирмана-Кайя.
О благороднорожденный, слушай меня внимательно! Простым узнаванием четырех Кай ты несомненно обретешь Освобождение в любой из них. Сосредоточься, здесь проходит граница, отделяющая Будд от прочих живых существ. Значение этого мгновения огромно. Если ты будешь сейчас отвлекаться, тебе потребуются бесчисленные усилия для того, чтобы выбраться из Трясины Страданий. Вот слова, истина которых тебе поможет:
В одно мгновение проявляется взаимное разделение;
В одно мгновение достигается Совершенное Просветление.
До этого мгновения, которое уже миновало, весь Бардо пребывал перед тобой; но ты не сумел постичь его, ибо не был сосредоточен. Вот почему ты испытывал страх и ужас. Если будешь отвлекаться и сейчас, струны божественного милосердия Сострадательных очей оборвутся, и ты попадешь туда, откуда не будет скорого освобождения. Поэтому будь внимателен. Если до сих пор, вопреки наставлениям, ты не достиг осознания, ты придешь к нему и освободишься здесь.
Указание Совершающему Обряд: Если умерший - человек неграмотный и не обучен духовному сосредоточению, тогда говори так:
О благороднорожденный, если ты не умеешь медитировать, постарайся вспомнить Сострадательного,
сангху, дхарму и Будду, и молись. Думай, что все ужасные и жуткие видения - твои божества-хранители или сам Сострадательный. Вспомни тайное имя, которое ты получил при посвящении, когда был человеком, и имя своего гуру и назови эти имена Справедливому Царю Богов Смерти. Даже если ты низвергнешься в пропасть, тебе не будет вреда. Избегай страха и трепета.
КОММЕНТАРИЙ К. Г. ЮНГА.
К. Г. Юнг составил психологический комментарий к "Бардо Тходол", в котором, в частности, пишет: "собственной же целью этой странной книги выступает помощь в просвещении находящегося в Бардо умершего, операция, которая образованному европейцу XX столетия, конечно же, будет казаться весьма странной. Католическая церковь - единственное место в мире белого человека, где еще можно отыскать следы попечения о душах умерших. У жизнерадостного протестантизма имеются, собственно, лишь некоторые спиритические "rescue circles"*, которые занимаются осознованием усопших, не знающих о своей смерти.
И все же у нас на Западе нет ничего такого, что хоть как-то можно сравнить с "Бардо Тходол", за исключением некоторых тайных сочинений, не попадающих, однако, в поле зрения широкой публики и официально науки. В соответствии с традицией и наш "Тходол", видимо, должен быть причислен к тайным сочинениям. В качестве такового он образует особую главу магического душеспасения, действие которого распространяется на то, что по ту сторону смерти. Естественно, культ мертвых зиждется на психологической потребности живых сделать что-нибудь для усопших. Поэтому речь идет о совершенно элементарной потребности, которую перед лицом смерти близких и друзей испытывает даже самый