1. Этот стих показывает, что после бурных событий Пурима жизнь царства под управлением Мордехая вошла в норму. (Последние три стиха Свитка дописаны членами Сангедрина, а не Мордехаем.) 2-3. Нет, таким образом, ничего плохого в том, что евреи, в частности, Мордехай, активно участвуют в жизни страны - но только в том случае, если они твердо придерживаются Торы и не преклоняются перед царством. Весь Свиток демонстрирует нам, как тонко и точно должна быть выбрана в этом вопросе правильная линия. ---------------------------------------------------------------------------
1) Все еврейские буквы имеют также значение цифр. Для каждого еврейского слова можно подсчитать его "численное значение" - сложить численные значения всех букв этого слова. Еврейская традиция считает, что слова, имеющие одинаковое численное значение, как-то связаны друг с другом. ---------------------------------------------------------------------------
Пурим
К оглавлению книги "Пурим" ОТ СОСТАВИТЕЛЕЙ
Все, вероятно, слышали историю про Мордехая и Эстер, спасших евреев Персидской империи от уничтожения злодеем Аманом. Эта история изложена в Свитке Эстер, входящем в ТаНаХ (Еврейскую Библию). Согласно еврейской Традиции, Свиток Эстер был записан пророком Мордехаем после того, как совершились события, о которых в нем говорится. Мордехай был одним из членов Кнессет hаГдола?- "Великого Собрания" Д еврейского Верховного религиозного суда в Вавилонском плену. "Великое Собрание" сыграло гигантскую роль в жизни евреев?- оно дало изгнанному народу силы для возвращения из плена, распространило Тору во всем народе, сделав ее "наследием всей общины Израилевой". В частности, Великое Собрание заложило основы Талмуда.
Множество идей и образов, являющихся неотъемлемой частью еврейской культурной и религиозной Традиции и питавших наш народ в течение последних двух с лишним тысячелетий, берут свое начало в Свитке Эстер. В Талмуде о нем написано очень много; целый трактат Талмуда?- "Мегила" ("Свиток")?посвящен в большой степени этой книге. Текст Свитка, а также устные комментарии к нему, вошедшие затем в талмудическую литературу, передавались от учителя к ученику. Таким образом, на протяжении всех этих поколений Свиток Эстер был неотделим от разъяснений к нему, изложенных в Талмуде. Классическая трактовка Свитка Эстер в существенных моментах отличается от прочтения Свитка средним "современным интеллигентным читателем", для которого характерна, к сожалению, интерпретация Свитка в контексте чуждой Свитку культуры. В этой книге мы стремились показать, как выглядит Свиток Эстер с точки зрения еврейской Традиции. 1. МЕСТО ПУРИМА В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ