Сорока — головной убор замужней женщины.
Косники — украшения, скреплявшие концы женских кос.
Абай Гэсэр — мифический персонаж монгольского и бурятского эпоса, святой у ламаистов, воплощённое божество шаманистского пантеона. Почитается как дух-заступник.
Лхамо — тёмная богиня в ламаистском и шаманистском культах, аналог индийской Кали.
Куяк (монг) — панцирь.
Шулмас (монг.) — ведьма.
«…складывая руки перед грудью в косой крест-кавачу с поднятыми к плечам оттопыренными рогульками мизинцев и указательных пальцев» — один из обережных жестов в ламаизме.
Муу юм саашаа (монг.) буквально «Дурное, уйди прочь!» — заклинание в монгольском шаманизме, ближайшее подобие у русских: «Сгинь, нечистая!»
Онгон (монг.) — дух-покровитель, его изображение или воплощение в человеке (напр, тот же Чингис-хан).
Джихангир (монг.) — верховный предводитель похода, в данном случае Бату-хан, Батый.
Священный Воитель, Потрясатель Вселенной — Чингис-хан.
Окоём — горизонт.
«Вы же, оставльшеи Мя» — цитата из «Слова Исайи пророка истолковано Иоанном Златоустом о поставляющих трапезу Роду и Роженицам».
Прилбица — подшлемник, шапка, на которую надевался шлем, призвана была амортизировать удары. На Руси обычно изготовлялась из рысьего или барсучьего меха.
Самострел — арбалет. Во времена нашествия уже были известны на Руси.
Жальник — кладбище.
Крицы — отлитые из расплавленной руды слитки металла.
«Муром его князь на копьё брал, камнемётами степы рушил, за то, что муромцы старых кумиров держались» — крещение святым равноапостольным князем Константином Мурома. Житие Константина датирует эти события 1192 годом.
«И с нею, со святым образом на одной полке — глиняшки да деревяшки непотребные. Имени христианского не слышно — одни назвища. Крест честной на одном гайтане со звериными клыками, с иной мерзостью носят» — почитание деревянных и глиняных идолов формально православной русской деревней местами продолжалось до XX века. На полке с иконами традиционно хранились деревянные куклы-панки, которые в праздники ставили на стол. Очень долго сохранялось в быту использование дохристианских имён. Факт ношения крестов и икон на одном ожерелье с языческими оберегами — археологически засвидетельствованный факт для XII–XIII вв.
Гайтан — шнурок из шерсти, жил или кожи, на котором носят крест или оберег.
Простая чадь — простолюдины.
«Ой, Лелю, Полелю» — традиционный припев купальских песен.
Убрус — полотенце.
Чур — деревянное изваяние, идол.
«Может быть, маленькая муромчанка Алёнка носила блюдите с молоком к подпечку?» Подпечек считался «вотчиной» домового, туда ему ставили угощение — блюдце молока.