Евпатий Коловрат (Прозоров) - страница 119

«Что наклёпывали на старинные шлемы» — шлемы с шипами-«рожками» по бокам известны из русской археологии X века.

«Встала перед серединным ликом» — образ идола здесь — «сводный». Многоликие идолы известны по всем заселённым славянами землям, в том числе и на Рязанщине. Распространённая деталь — изображение прижатого к груди рога. Несколько изображений на гранях — особенность т. н. Збручского идола. Наконец, идол с вложенным в пасть плоским камнем, призванным изображать язык, стоит у Ореховой горки на Новгородчине.

Ега — шуба мехом наружу.

Трясовицы — они же лихорадки, лихоманки — духи заразных болезней.

Намной — дух, мучающий, душащий маленьких детей по ночам.

«Ты ж Ей всю кудель перепутала, хуже кикиморы» — кикимора, вопреки советской мультипликации, никакого отношения к болоту не имеет. Проказливый домашний дух, одна из любимых забав — путать пряжу, кудель, оставленную на прялке. В данном случае имеется в виду, что, выйдя за князя, лесная ведунья спутала нити судеб, прядущиеся Богиней Судьбы, Макошью, многими почитаемой как супруга Велеса.

Вытьянка — от слова «выть», дух неупокоенного мертвеца, воющий над неприбранными или зарытыми без обряда костями. Встречался у мест сражений, убийств, пожаров.

Переярок — волк, переживший одну весну, «подросток».

Наката — сейчас это называют японским словом «цунами». А ведь было и русское обозначение.

Троянов путь — у южных славян — одно из названий Млечного Пути. Упоминание Трояновой Тропы в «Слове о полку Игореве» позволяет предположить, что оно было известно и на Руси.

Звереница, Волчья звезда — названия планеты Венера.

Коловрат — свастика.

«Чингис-хан приказал» — из «Истории монголов» Джованни дель Плано Карпини.

Ясса — основной закон монгольского государства, данный Чингисханом.

Цэрег (монг.) — воин.

Иблис (арабск.) — то же, что шайтан, нечистый дух.

Кипчаки — то же, что и половцы, точнее, половцы — это европейская часть кипчаков. Потомками кипчакского языка являются татарский, казахский, киргизский, алтайский и др.

Дайчин-тэнгри — бог войны в монгольском и бурятском шаманизме.

«И не назвал ли Потрясатель Вселенной обладание женщинами побеждённого врага» — в монгольском «Сокровенном предании» утверждается, что Чингисхан спросил своих сыновей и приближённых, в чём высшая радость в жизни мужчины. Сам он ответил на этот вопрос в этом духе — в том, чтобы победить врага, захватить его земли и сокровища и овладеть его плачущими женщинами.

«Девятиголовый великан-людоед Дьельбеген» — персонаж южносибирского фольклора.

Бачабаз (среднеазиатск.) — мужеложец, любитель мальчиков.