Должна ли свобода печати и впредь служить прикрытием для пропаганды лжи о ядерных ракетах в ГДР, для манипулирования статистическими данными о советском вооружении, лжи, с помощью которой осуществляется психологическая подготовка к размещению американских ракет у нас?
Должна ли свобода печати использоваться в качестве средства публицистического мародерства, как это имело место в связи со смертью Рудольфа Буркерта?
Или такой пример «свободы печати».
Вспыхивает скандал с пропажей диоксина на предприятиях концерна Маннесмана. Исчезла 41 бочка с ядом, принесшим столько бед в Италии. Вина за это с ходу возлагается на ГДР. В конце концов пропавший яд был найден в Северной Франции.
«Подлинные дневники Гитлера» публикует «Штерн». А откуда они взялись? Естественно, из ГДР.
Детали меняются в зависимости от времени. Однако глобальный образ «врага» остается неизменным.
Какое отношение все это имеет к свободе печати? Не существует правовых норм, узаконивающих ложь и фальсификации, однако ложь всегда используется при подготовке провокаций и войн.
Свобода печати — для кого? И против кого? Это коренной вопрос в условиях капиталистической системы, где гигантские газетные и информационные концерны определяют, какие газеты должны выходить, какую информацию и дезинформацию они должны распространять и в угоду кому формировать общественное мнение.
«В конституции, — так писал еще в 1965 г. публицист Пауль Зете, — содержатся прекрасные положения о свободе печати. Однако, как это часто бывает, применение конституционных положений на практике резко расходится с тем, что записано в ее тексте. Свобода печати — это свобода для двухсот богачей распространять их мнения».
Так обстоит дело со свободой печати у нас, на Западе.
Задача книги — помочь разоблачению фальсификаторов и применяемых ими методов. Она призвана показать, какие цели преследуют антикоммунистические клевета и фальсификации, кампании и провокации, кому они приносят выгоду, а кому ущерб.
Запугивая призраком коммунизма, у нас стремятся отнять свободу, отнять жизнь.