Материальные потребности не суть единственные, какие тревожат человека; все, что становится для него необходимым, руководит его деятельностью и, следовательно, участвует в социальном производстве. И здесь сходные наклонности и одинаковые вкусы будут руководить людьми и группировать их, чтобы установить связи, обеспечивающие их полное удовлетворение.
Защитники власти видят в многочисленности темпераментов и разнообразии способностей среди людей повод к опасению за гармонию и добрый мир; между тем, в действительности это различие вкусов и способностей позволит людям развиваться свободно. Если бы их потребности были одинаковы, легко могло бы произойти, что им пришлось бы бороться за кров и хлеб; при разнообразии же вкусов и способов деятельности один будет получать наслаждение в том, что было бы неприятно другому.
В будущем обществе, следовательно, будут продолжать производить и предметы, служащие только для увеселения человека, но воспитание и совершившийся прогресс заставят его искать более возвышенных удовольствий, чем напр., петушиные бои, или скачки, где „ставят” на лошадь, за которой ухаживали в течение целых месяцев, как за любовницей, чтобы она хорошо бежала четверть часа. Мы берем человека таким, каков он есть, со всеми его недостатками и вкусом, испорченным невежеством и предрассудками, и надеемся, что эволюция сделает его вкусы проще, утонченнее, эстетичнее; что он избавится, наконец, от той страсти к мишуре и нарядам, которая характеризует дикаря и встречается измененной, но не исчезнувшей, у человека современной высшей цивилизации.
У защитников власти нет недостатка в возражениях. Разбитые на одном пункте, они пытаются выезжать на другом. „Вы заявляете, говорят они, что люди сумеют группироваться, чтобы производить необходимое для себя; но если никто не будет специально занят регистрацией требуемых предметов, подсчетом таковых по магазинам, оповещением о недостающих, то производство пойдет без толку; будет перепроизводство одних и недостаток других продуктов; это будет хаос, в котором никто не сможет разобраться”.
В наши дни нет недостатка в статистиках; в каждой отрасли знания имеются свои счетчики, которые региструют факты, совершившиеся действия, произведенные и потребленные продукты. Подсчеты, вычисление, измерение представляют увлекательную работу для многих людей, и в будущем обществе они будут совершенно свободны отдаваться любимому занятию. Они-то и будут нас осведомлять о равновесии производства и потребления.
Почты, телеграф и телефон сделают их сведения доступными всем, даже пожелавшим жить одиноко; сведений не будет лишен никто. Наконец, мы полагаем, что указанный нами способ соединения в группы является лучшим ответом на всякие возражения такого рода. Группа людей, задавшаяся целью нас осведомлять или предупреждать о необходимости какой-либо операции в области производства, может быть очень полезной, не будучи опасной. Совершенно иначе было бы, если бы группа эта получила на то миссию путем особой делегации. Нет никакой надобности для общества передавать полномочия особой группе, которая бы указывала каждому члену то, что он должен делать, когда каждому стоит только захотеть, чтобы осведомиться самому о том, что совершается в любой момент в целом мире, и когда работа может совершиться нормально, благодаря разумному соглашению при разделении труда.