Итак, методику раскрытия «третьего глаза» можно назвать классическим образчиком психотехник на сканирование. Перечислю наиболее «выпуклые» особенности методов этого класса, отличающие их от операторских технологий. Во-первых, любые «сканерские» психотехники опираются изменённые состояния сознания, связанные с выделением другого «я», или с созданием необычной психической области, особого магического пространства. При этом вы как бы расширяете своё сознание и непременно проникаете в это пространство. Это выражено особенно отчётливо в психотехниках на погружение в подсознание, которые мы будем подробно рассматривать в следующей главе. В то же время при использовании операторских методов, которым преимущественно посвящены предыдущие главы, мы изменяем своё психическое состояние, психический настрой прямо в обычном мире, в нормальном нашем пространстве-времени. При этом ощущение такое, будто некое психическое состояние, точно облако, нисходит откуда-то извне и поглощает нас. Под влиянием этого облака-состояния кардинально меняемся и мы сами, и окружающий мир. В частности, это очень ярко ощущается, когда мы входим в состояние умственной тишины или, тем более, в позицию внутреннего безмолвия.
Далее, при любых погружениях в психическое пространство мы непременно задействуем — причём задействуем в явной форме — лобные доли мозга, то есть наши психоволевые центры. В этом случае именно оттуда исходит аспект Силы, названный мною волей к перемене.
Наконец, подавляющее большинство методов сканирования связано с предварительным расслаблением, релаксацией. В то же время большинство операторских приёмов применимо и в состоянии физической активности. Более того, во многих случаях сама эта активность стимулирует психический настрой оператора.
Пожалуй, для этой главы чудес уже достаточно. Поговорим теперь о других психических явлениях — на первый взгляд, быть может, менее эффектных, зато, как правило, более эффективных. Начну с того, что подсознание (или даже ноосфера через подсознание) непрерывно — денно и нощно — ведёт с каждым из нас свои игры. Это — великие игры Силы. В своём подавляющем большинстве для интеллектуального ума они просто незаметны. Но в тех немногих случаях, когда интеллект бывает вынужден их обнаружить и признать, игры Силы кажутся ему не просто причудливыми, но изощренно лукавыми.
Говорят: «Богу — богово, а кесарю — кесарево». Точно так же: для сознательного ума — интеллект и логика, а для подсознания — чувства и ощущения. Это нормально. Между тем, на самом то деле подсознание по самой своей природе кристально честно и прямолинейно. Для пояснения этого кажущегося парадокса мне приходит на ум такая аналогия: если честного простака поместить в общество отъявленных лжецов, то бедняга будет им казаться самым прожженным плутом.