Пятеро лысых субъектов в восточных одеяниях, явно европейцы, усердно отбивая поклоны, поднимались по ступеням храма Шудаун – такая стометровая пирамида, вся облицованная золотыми кирпичами, а на верхушке у нее пять с половиной тысяч алмазов и рубинов. В этой пагоде, которой почти тысяча лет, по легенде находятся волосы самого Будды.
Вокруг пирамиды располагались постройки поменьше, окруженные десятками Будд. Великанов смотрел на выстроившиеся рядами, как войско, статуи, на толпы молящихся. И его посещала та же мысль, как и миллионы европейцев, – за этими загадочными улыбками божества стоит нечто изначальное и важное, то, что утеряно западной цивилизацией.
Великанов и адмирал У Хтай Аунг направились к выходу из храма, обулись в оставленные под присмотром персонала туфли и спустились по широким каменным ступеням к автомобильной стоянке. За ними топали двое охранников в военной форме.
– Очень познавательно, – оценил русский военный специалист.
За месяцы жизни в Суньяме это был первый раз, когда он выбрался просто поглазеть на местные достопримечательности и проникнуться духом страны, которую обязался защищать. И все благодаря адмиралу У Хтай Аунгу. И тому, что последние дни выдались относительно спокойными.
– Я сегодня ваш гид. Обед в «Серебряной пагоде» – это лучший национальный ресторан – заказан. Нас там ждут.
За воротами монастыря они были атакованы нищими, но охранники несколькими резкими окриками разогнали их.
– Мы не можем пока решить всех острых социальных проблем. Страна не слишком богата, – смутился адмирал У Хтай Аунг. – Но с каждым годом бездомных детей и нищих становится все меньше.
– Нищета, перенаселенность – это сухой порох, который может вспыхнуть от искры.
– Это в Латинской Америке. Но на Востоке нужна еще и высокая объединяющая идея. У нас есть то, чего нет у вас, – уверенность в реинкарнации, в перевоплощениях.
– И вы серьезно верите в это?
– Почему верим? Мы просто знаем, что так и есть. И из-за этого у нас отношение к смерти и жизни совершенно иное. Мы в целом довольны собой. И часто богатство и влияние воспринимаем не как дар свыше, а как испытание. Все зачтется в будущей жизни. И все меняется: сегодня ты чистишь башмаки боссу, а в следующей жизни он у тебя просит милостыню у храма.