Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе. Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
(Флп. 2.3-11)
Величие Иисуса Христа как человека явилось плодом Его самоумаляющего, самоистощающего, самоопустошающего и самоуничижающего смирения. Подлинное, божественное величие — это способность сделаться наименьшим для наименьших с абсолютной уверенностью, что это — подражание Самому Богу.
Говоря о смирении Христовом, апостол Павел писал, что Он был послушен Богу Отцу «до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2.8).
Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.
(Ин. 6.38)
Всё, что Он имеет, и всё, чем Он является, Он получил от Бога Отца. От века Сын слушает Отца, чтобы делать Его дело и исполнять Его волю, которая заключается в том, что Сын должен был стать человеком, принять на Себя грехи мира и умереть во плоти, и воскреснуть из мертвых, дабы «ничего Не было потеряно». Всё это и было исполнено Сыном в божественном послушании, как образец и пример для всех.
Отче мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
(Мф. 26.42)
В послушании Богу нет ничего унизительного, напротив, исполнение Его воли — это высочайшая честь для человека, слава и жизнь, величайшая радость и наслаждение (Пс. 119). Таков путь к совершенству для всех, даже и для Самого Богочеловека Иисуса.
Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию; и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного…
(Евр. 5.8-9)
Непокорность же Богу и Его Сыну становится источником всех напастей. Те, кто слышат Благую весть и всё-таки не могут войти в вечный покой Бога, оказываются вне его только из-за своей непокорности.
Таким образом, послушание — это одна из самых главных добродетелей. Послушание Господу, Евангелию, Церкви (Мф. 18.17), начальникам Церкви (Евр. 13.7), родителям и старшим,
«всякому человеческому установлению»
(1 Петр. 2.13) и
«друг другу в страхе Христовом»