Напрашивается вывод – если в деревянном колесе волокна cориентированы вдоль оси, то отверстие в центре недопустимо. Следствие из вывода – колесо нужно вырубать так, чтобы оси из него торчали концами наружу, а само оно было монолитным. В смысле – цельновытесанным. И, следствие второе, оси эти должны входить в параллельные брусья, жестко связанные между собой. А если поставить два колеса, как у велосипеда? А рукоятку вывести вбок. Тогда длина груза не ограничена, хоть бы и те же самые бревна возить. Значит – строить дорогу следует со стороны гончарни. А до нее буксировать лесины челноками. И деревья выбирать те, что у воды растут, а то замаешься тяжести таскать.
Жалко, что токарный станок придется переделывать. Собственно, две встречно направленные пешни, закрепленные на стволах деревьев на расстоянии в несколько метров друг от друга, он этим словом назвал сгоряча. Очень грустно было, когда вертушка развалилась. Так что теперь придется просто сделать его вращающимся в одну сторону с приводом от обыкновенной рукоятки. Один крутит, другой точит. Нечего мудрить! Ему хватит головоломок со способом крепления обрабатываемой детали.
* * *
Со способом крепления все понятно. Зажать деталь он может только сдавливанием вдоль оси вращения, никаких зажимов у него нет. А усилие прижима, кроме как клином, создать не получается. Значит, рама, в которой устанавливается клин, тоже должна вращаться, следовательно, опираться эта конструкция обязана не менее чем на два подшипника… не работает голова. Не придумывается ничего ладного.
Когда дел много и хватаешься за все подряд – толку не будет. И так сумбур в голове, все смешалось. Нужно сооружать токарный станок, иных путей к созданию комфортных условий у Мишки нет. И заниматься им между делом – значит это самое дело загубить. Но есть работы, которые тоже откладывать нельзя. Если вовремя процесс не запустить – потом потеряешь массу времени. А за летом наступит осень, за которой нередко случается зима.
На постройку сортира и организацию дерьмоочистки Сайка мобилизовала сыновей Пупырчатой Жабы, а то окрестности водопадной долины начали становиться опасными для пешехода. А еще следовало начать заготовку бревен для дороги. По берегам реки, что у Низового, где гончарит помаленьку Никатипа, деревья явно растут слишком густо. Вали, обрубай сучья, скатывай в воду да и буксируй к пологому берегу у поселка. А там – выволакивай на берег. Всего-то оборудования для этого требуется ворот-лебедка.
Для обслуживания этого участка следует использовать труд Никиного мужа и их соседа из Полуденных. Крепкие мужики, живут рядом с работой, красота. Топоры для них сделал из рельсовой стали и пошел инструктировать. А вот тут и ждал его большой облом. Нет, о праве распоряжаться и командовать речь не шла. Загвоздка оказалась намного заковыристей. Индейцы верят, что во всем, что их окружает, есть душа. Поэтому валить здоровое дерево – действие противоестественное. Мишка, как услышал такие речи, сел на землю и призадумался. Мужики тоже рядышком устроились. Сидят, молчат. Как настоящие Чингачгуки, однако.