Газета Завтра 337 (20 2000) (Газета «Завтра») - страница 50


На следующий день стороны продолжили "мужской разговор" все в том же "Кологриве". Но затем место действия плавно перетекло за городскую околицу, где в ход уже пошли не только слова. Все закончилось невиданным в городе грандиозным мордобоем. И отнюдь не только по национальному вопросу, как сначала решили горожане. "Война" имела и чисто экономические корни.


Дагестанская диаспора обосновалась в Кологриве уже давно, не очень многочисленная, но ставшая вскоре всем известной и узнаваемой. Не теряя времени зря, предприимчивые южане быстро выбились в люди, начав заниматься торговлей лесом. А потом и водкой.


Разборка теневого бизнеса за раздел сфер влияния — так по размышлении оценила кологривская общественность случившуюся за околицей баталию. Местные, русские предприниматели, также подвизавшиеся на торговле лесом и водкой, в последнее время пребывали в большой обиде на дагестанцев, которые перешли незримую границу в бизнесе, объединились с кологривским криминальным авторитетом и обложили конкурентов непосильным оброком.


Биться с "агрессорами" вышли за околицу не только обиженные и оскорбленные бизнесмены, но и вся кологривская молодежь. Участие в драке принимали более ста человек. Битва была "честной", то есть без поножовщины и тем более огнестрельного оружия, — никто не обратился в больницу с тяжелыми ранениями. Все остались живы. Получилась как бы ничья. Для окончательного решения проблемы требовалось подкрепление тому или другому войску. Официальные власти встали на сторону "своих". Приехал даже милицейский полковник из Костромы. Состоялось " собрание".


И на следующий же день из Кологрива начали убывать дагестанцы. Некоторые вообще спешно покинули город еще в те часы, когда собрание шло. Остальные сели на чемоданы и обещают навеки покинуть костромскую землю, как только сбудут последнюю партию заготовленного леса.


Свершилось! Русский народ прозрел! Слава Богу, из постсоветского упадка духа мы поднялись до уровня чеченцев — озарились национально-племенной идеей. Недаром, знать, наши рыцари чистой расы призывали: учитесь у вайнахов! Вняли. Сделали шаг в указанном направлении в отдельно взятом районе. Для торжества соответствующей идеи это хорошо. Для национального духа — тоже вроде бы все путем. А для души отдельно взятого русского человека? Обрел ли кологривский мужик-победитель радость бытия, покой и свет горней благодати? Такой, чтобы захотелось пройтись по костромским лугам и умилиться песней жаворонка? Обрел ли он в том бою вместе с обостренным племенным чувством лирическую чистоту своей отдельно взятой души? Ту самую, которая была разлита по СССР — самой лирической стране в истории человечества. Надо же с чем-то сравнивать достижения современных национальных героев. После войны и крови 45-го года лирика взвилась в зенит. А сейчас над нами, увы, туман и дым. Еще нам и до астральных высот далеко, не говоря уже о ментальных. Мы страшно приземлены в своем ожесточении, идем вслепую — шаг вперед, два шага вниз. Все сильнее чувствуя, что русской душе нужна любовь ко всем. Это чеченцы всегда будут любить только себя. Для них — это высший национальный закон. Иначе им просто не выжить. А нам для самообретения нужно любить и турок, и американцев. Пока мы опять не наберем этой силы, в тех же, конечно, боях — и под Кологривом, и под Грозным — нам воевать огнем и мечом до последнего русского, до края.