В действительности,
конечно, ситуация
такова, что 99%
тинейджерского
бунтарства
изживает себя
на изрядно
потрепанных
направлениях
– любви к музыке,
которую старшее
поколение
считает «шумом»,
сотворении
дурацких причесок
и тайном курении
в ванной.
Не лишен иронии
и тот факт, что
детки, которые,
казалось бы,
представляются
наибольшими
нонконформистами,
оказываются
очень похожими
на самых прожженных
конформистов
(да-да, это относится
к вам, инфантильные,
поэтичные души,
завернутые
в черное; раскрашенные
как шизофреники-индейцы,
пирсингованные,
татуированные
«настоящие
оригиналы»).
Так что забудь
все, что слышал
про философию
среднего пальца,
крутость банд
и развитие
сленга: все
перечисленное
– не более чем
самодовольная
тупость подростков,
которые верят,
несмотря на
любые сведения
и доводы, что
их идеи лучше,
чем чьи бы то
ни было, и что
только они
делают социальную
эволюцию возможной.
После сражения
с потоком на
протяжении
всего пути из
глубокого
океана к нерестилищу
лососю нечего
ожидать, кроме
смерти и участи
быть съеденным
своим индифферентным
потомком, прошедшим
миллионы лет
эволюции и
ставшим Человеком
разумным. Не
менее позорными
зачастую оказываются
периоды жизни
многих людей:
дома престарелых,
калоприемники,
обращение как
с пятилетними
детьми...
И хотя все это,
пожалуй, малоприятно
для человека
(или рыбы), с которым
это происходит,
по Дарвину,
подобные события
не лишены смысла.
Посредством
восприятия
старших как
нестерпимо
скучных, глупых
и более или
менее гадких
молодое поколение
свободно, чтобы
смотреть на
мир свежим
взглядом и
заменять отжившие
свое идеологии
новыми.
Так, например,
движение за
отмену рабства
было основано
отнюдь не зрелыми
торговцами
«черным деревом»,
которые внезапно
почуяли вину
за свой образ
жизни; оно возникло
благодаря юным
идеалистам,
которые, оглядывая
мир вокруг
себя, видели
несправедливость
и стремились
к ее ликвидации.
Буквально за
пару минут до
того, как сесть
за эту главу
я листал один
из таблоидов
в духе Village
Voice>35,
какие есть в
любом городе,
и наткнулся
на афишу «Концерта
против дискриминации».
Возможно, с
расовыми проблемами
в этой стране
еще не покончено,
но позвольте
осведомиться,
когда вы в последний
раз попадали
на анонс «Концерта
ЗА дискриминацию»?
Быть может,
положение и
далеко от идеального,
но даже самый
дурной и занудный
либерал вынужден
признать, что
за последние
пару столетий
мы прошли большой
путь.
Разумеется,
далеко не все
так называемые
«молодежные
движения» до
того успешны,
что становятся
мейнстримом;
напротив, львиная
доля затухает
внутри одного
поколения.
Взять, например,
хиппи – самое
неряшливое
(и фигурально,
и буквально
выражаясь)
молодежное
движение в
новейшей истории.
В их идеалах
не было ничего
плохого: прекращение
войн, сближение
с окружающими
через трансцендентальную
медитацию и
галлюциногены
– это прекрасно,
но проблема
в том, что идеи
тонули в банальностях
– отказе от
стрижки и
отвратительном
запахе. Эти
внешние характеристики
никогда не
волновали
обывателей
и служили
исключительно
для того, чтобы
омрачить их
представление
о хиппи и антивоенном
движении. Вот
почему слово
«аболиционист»
звучит благородно
и рисует романтические
образы, а «хиппи»
вошло в лексикон
как термин для
определения
степени деградации.
Потому что люди
в массе ценят
абстрактные
мораль и справедливость,
но не очень
склонны давать
волю фрикам.