– Аллах, да хранит тебя… – коротко сказал этот человек, не слишком то сильно верующий – а вот сейчас отчего то уверовавший. До глубины души.
– Позволь поприветствовать тебя, Абу Мовсад, воин Междуречья…
В отличие от всех остальных, Абу Мовсад – это была его кличка, имени не знал никто – был образованным, потому что русские муртады заставили его вместо медресе ходить в гимназию и учиться. Он мог грамотно говорить и писать по-арабски, по-русски и по-немецки, чем отличался от муджахеддинов в других местностях – те порой и имени своего написать не могли. Более того – он даже какое-то время служил в муртадской полиции, перед тем как раскаяться и встать на джихад. Сначала ему не верили – но лишь поначалу, потом он оправдал доверие вставших на джихад братьев, когда хитростью и обманом он победил муртадов и вырезал целый полицейский участок – а потом вывел всех до одного моджахедов из стягиваемого русскими кольца окружения. Воистину, нет более жестокого хозяина, чем бывший раб, и нет более фанатичного праведника, чем раскаявшийся грешник. Абу Мовсад не мог быть шейхом – но его это и не интересовало. По какой-то причине его интересовал джихад, джихад и только джихад.
– Да прославятся твои дела во имя Аллаха, святой Махди – сказал Абу Мовсад. Этот – по определенным причинам – не только верил в святость и истинность Махди, но и готов был оказать ему любую поддержку. В том числе и военную – подняв руку на тех, кто осмелится не уверовать, в том числе и на правоверного брата.
– Приветствую и тебя, аятолла Айят, да пребудет заступничество Аллаха с тобой и твоей порабощенной родиной.
Из всех тех кто собрался здесь – лишь аятолла Айят имел вполне законные основания вести джихад, ибо земля его, Персия была порабощена жестоким и неправедным режимом. Да, это был признанный мировым сообществомрежим, но что в Библии что в Коране сказано, что нельзя подчиняться неправедным, а шахиншах Хоссейни был трижды неправедным. Все таки есть нечто что сильнее законов светской власти, и это – право и справедливость, которые в Персии давно были попраны и втоптаны в грязь. Из всех присутствующих только у аятоллы Айята было достаточно полномочий, как у мусульманского богослова и главы шиитской общины – чтобы объявлять джихад, обязательный для всех шиитов.
Четыре человека собрались в этом доме – возможно как четыре пророка, возможно – как четыре всадника Апокалипсиса. Четверо собрались, чтобы выслушать одного.
– Слушайте же меня, слушайте, что я скажу, воины Аллаха – сказал Махди – долгие месяцы я пребывал в молитвах и держал пост, умоляя Всевышнего, Праведного, Досточтимого Аллаха направить нас на дорогу, ведущую к нему, укрепить веру нашу и дать знамение. И знамение было ниспослано. Вы четверо – вы из тех, о ком Посланник Аллаха Мухаммад (салляллаху алейхи уасаллям) сказал