Святая любовь меняется от супружеской любви до нейтральной любви и обратно, и не заканчивается, потому, что нет опустошения, порождаемого ненавистью и другими отрицательными отношениями. Все взаимоотношения святой любви, начиная с нейтральной, положительные и отличаются наполнением.
Саи Баба написал об этом книгу, состоящую из двух частей, которые называются Прашанти вахини и Према вахини. Вахини на санскрите означает поток. Према – экстатическая супружеская любовь. Шанти – нейтральная любовь. Поток нейтральной любви и поток супружеской любви – между этими потоками живет и изменяется святая любовь, в отличие от суетных взаимоотношений.
Возможно ли земную любовь перевести в святую на Земле? Возможно ли уберечь любовь от разрушающего действия конфликтов и времени?
Возможно. Для этого надо избежать отрицательных личных взаимоотношений. Для того, чтобы быть способным избежать отрицательных проявлений земной любви, человек должен качественно пройти все ступени духовного обучения, а именно утвердиться в следовании закону жертвы и обладать минимум шестью сферами разума.
Без жертвования собой для возлюбленной ради Бога (а этому надо учиться) невозможно удержаться от отрицательных проявлений земной любви.
Не обладая разумом невозможно вместить, понять и принять возлюбленную, такую, какая она есть, и невозможно увидеть в ней Бога.
Например, если у человека нет третьей сферы разума, отказа от насилия, то вместо супружеской любви каждый раз будет получаться изнасилование.
Не отличая Личность от эго в себе и в возлюбленной невозможно отфильтровать святую любовь между Личностями от жестокой борьбы двух эгоизмов.
Это все зависит от головы.
То же самое относится к взаимоотношениям с Богом. Чтобы сделать так, как сказал Кришна – оставь все религии и просто предайся Мне – надо научиться жертвовать собою у Иисуса Христа. Полностью предаться Богу означает полностью пожертвовать всем ради Бога.
Личные взаимоотношения святой люби – это свободный полет без правил. Однако такой свободный полет невозможен без прохождения лестницы духовного обучения.
Иногда духовному искателю может казаться, что он достиг святой любви и может бросить лестницу духовного обучения и заповеди религии и летать в небе, где нет ограничений, – жить только святыми взаимоотношениями.
Очень легко и быстро по вышеуказанным признакам он может понять – отцепившись от лестницы, полетел ли он в небо или же рухнул с лестницы.
Окружающим людям в любом случае кажется, что он упал, потому что перестал обращать внимание на правила религии.