Да, этим государством овладели евреи. Таково, по крайней мере,
убеждение русского народа. В этом-то и причина «советского
антисемитизма». И мне кажется, в данном случае сей русский
народ не ошибается. Почему? Да потому, что бывшей Россией
правит коммунистическая партия, а коммунистической партией
правят евреи. На это последнее утверждение обычно отвечают: «А
Ленин?»
Ленин ничуть не опровергает сего положения. Отымите у Ленина
еврейскую помощь, и он потонул бы в волнах хаоса, как всякий
другой. Впрочем, он и сам так думал. Максим Горький оставил нам
по этому поводу ценное признание.
- Владимир Ильич, вы жалеете людей?
- Это смотря каких, умных жалею. Но только... только среди
русских мало умных. Если найдешь какого-нибудь годного
человека, то непременно или еврей, или с еврейской кровью.
К этому красноречивому признанию прибавить нечего. Гениальность
Ленина и состояла в том, что он в водворившемся хаосе увидел
еврейского кита, который плыл среди урагана; уселся ему на
спину и поехал к своей цели. Впрочем, куда и как держать путь,
было Ленину целиком продиктовано евреем же — Карлом Марксом»
(В.В. Шульгин. «Что нам в них не нравится...»).
Подводя черту под всем вышесказанным, мы можем с полным правом
утверждать: несмотря на то, что в Октябрьском перевороте
принимали участие практически все национальные и этнические
группы России, по ключевым параметрам — национальному,
политическому, социальному и пр. — Русскую революцию можно в
абсолютном смысле назвать Еврейской большевистской революцией.
А еще точнее — первым этапом Всемирной Еврейской
Коммунистической революции.
Доктрина Маркса - установление нового мирового порядка
Многие уже как-то подзабыли, что в соответствии с
коммунистическо-космополитической доктриной Маркса главной
целью установления нового мирового порядка являлась «революция
во всемирном масштабе», обеспечивающая построение
безнационального коммунистического общества — так называемой
«Мировой Коммунии». И первой жертвой, брошенной на алтарь этой
глобальной «Коммунии», стала Россия.
Не вызывает сомнений, что деловые люди Запада в подавляющем
своем большинстве — банкиры, промышленники, политики
консервативного толка, как еврейские, так и нееврейские — не
верили в коммунистическую утопию большевиков.
Но! Если многие неевреи (например, Уинстон Черчилль, Генри Форд,
Джон Морган) видели в действиях «русских» большевиков опасность
для мира, то еврейские круги рассматривали события 1917 года
лишь в контексте того, идут они на пользу евреям или нет.