Ленин и Гитлер любили Бетховена и восторгались Ницше.
Но действия Ленина и Гитлера были принципиально разными. Ленин, как и его ментор Маркс, не смог подняться выше христианства, причем видел он его так, как видят русские, тем более что в его время христианство уже необратимо разлагалось. Поэтому вся деятельность Ленина- разрушение. И если от момента гибели Христа, до полного разрушения Иудеи, прошло примерно сто лет (столько же лет прошло от прекращения гонений на христиан во время Константина (312 г.) до падения «вечного города» в 410 г.), то Ленин продемонстрировал уникальный пример разрушения хозяйства самой большой и богатой страны мира за какие-то два с половиной года. Он испытал сильнейший шок, когда к лету 1918 года от бывшей Российской Империи откололись все национальные регионы, оставив его наедине с русскими, которых он ненавидел наверное больше чем Гитлер евреев. Впрочем, в России такой пустяк не имел ровным счетом никакого значения и с помощью тех же русских, Ленин, в течении трех лет вернул себе практически все утраченные территории. Его культ Советской России был практически идентичен культу христианских святых.
Апостолы заменили обрезание крещением, коммунисты отвергли крещение и заменили его «звездением» и «октябринами». Каждый советский «октябренок» носил звезду с изображением «маленького Володи» как две капли воды похожего на маленького Христа. Вместо икон вывешивали портреты коммунистических вождей. Появились особые коммунистические имена. Троицу Отец-Сын-Святой Дух, сменила троица Маркс-Ленин-Сталин, а после Маркс-Энгельс-Ленин.
Мария Ульянова выполняла роль «богоматери» (показательно, что она, как и ее предшественница, супружеской верностью не отличалась). Храмы и домашние церкви были заменены Ленинскими комнатами и «красными уголками». Была создана целая учебная вертикаль, где изучалось бытие и учение Ленина.
Выходили сотни томов с красочным изложением непорочного жития коммунистических святых. Возникла целая квазинаучная прослойка изучавшая сугубо марксизм-ленинизм и делающая на данном поприще докторские и академически звания, что стало прообразом коммунистического священства.
Образ Ленина был мифологизирован в значительно большей степени чем образ Христа. И это в ХХ веке, и не среди «вонючих негров» о которых говаривал Гитлер, но среди народа претендующего на звание «цивилизованного». По сути Ленин сделал в России то, что сделал бы Христос в Иудее если бы он таки-да, стал неким подобием реального «иудейского царя». Понятное дело, у него возникли бы осложнения с Римом, но думается он как-нибудь их бы урегулировал. Вспомним, как легко Ленин вышел из Мировой воины! И если все действия Гитлера сводились к созданию условий для максимального улучшения жизни немцев, то Ленина, как и Христа, в основном, волновало положение их ближайшего окружения. Кстати, насчет окружения.