Гитлер и Христос (Будион) - страница 96

Во сколько жизней обошлась эта ничья не имеет ни малейшего значения, главное-ускорился социально-экономический прогресс. С уходом в тень национал-социализма, издыхающие коммунисты оказались один на один с начавшим смердеть христианством, поэтому пытаясь хоть как-то сохранить свою паству, норовящую разбежаться по множеству церквей, большинство из которых христианские, они наконец-то бросили массе определение к которому она сама бессознательно подходила, дескать «Христос-это первый коммунист». В XVIII веке он был первым иллюминатом, в 30-е годы нашего века стал первым национал-социалистом, в 60-е — первым хиппи, сейчас он «первый коммунист».

Наконец-то! В данном определении и сокрыта причина чудовищных гонений на церковь которая происходила в эпоху наиболее интенсивного строительства коммунизма, ибо именно в христианстве большевики видели главного оппонента и конкурента.

И случилось то что должно было случиться. С ужасающей быстротой начали осуществляться все рецепты Христа. Успех большевистского переворота обеспечили рабочие которые не хотели работать и солдаты которые не хотели воевать. Когда большевики утвердились, пришла очередь крестьян. Я не понимаю, почему нынешние наиболее правоверные христиане (как правило выходцы из семей партфункционеров, либо чекистов осуществлявших антихристианский террор и лично занимавшихся пытками и массовыми расстрелами) так негодуют на большевиков, виновных в том, что из-за их бездарной политики крестьяне разучились работать, а самая богатая страна в мире, кормившая Европу хлебом, маслом и мясом, сама покупает продукты у всего мира. Большевики лишь выполняли основные заповеди Христа и своими действиями способствовали тому что их начал выполнять весь народ. Или почти весь.

Понятно, что православная церковь как общественный институт становилась совершенно неуместной, тем более что за 500 лет ее существования она выродилась в стандартную бюрократическую структуру озабоченную только поддержанием своего существования и сохранением несметных богатств выжатых из народа методами обыкновенного террора. Да и по большому счету, сам большевизм в России стал возможен только благодаря методологической слабости православия. Возьмем ту же Германию. Чем она стала после 12 лет национал-социализма. Ничем иным как Германией. В 1933 году большинство государственных функционеров влилось в национал-социализм, а в 45-ом так же моментально они превратились в добропорядочных граждан «новой Германии», или опять-таки в коммунистов (если им «посчастливилось» оказаться на территории ГДР). То же можно сказать и о среднеазиатских республиках СССР, где ислам всегда совершенно мирно уживался с коммунизмом. В этом и ответ на вопрос о причинах абсолютной бесплодности борьбы с коммунизмом в современной России, и гарант бесплодности-мумия Ленина покоящаяся на Красной Площади в Москве. Одним словом, христианство еще живет, коммунизм-все еще живет, национал-социализм- уже живет.