Подобно тому, как описывающий труп упускает из виду важнейшее, так описывающий теперь Солнце не видит его сущности, ибо то, что описывается, есть лишь внешнее тело Солнца. В каждом солнечном луче на все живое Земли излучается сила, излучается сила высших существ, живущих на Солнце, и вместе со светом солнечного луча вниз струится сила любви от человека к человеку. Солнце никогда не может посылать на Землю только физический свет; самое горячее и пламенное чувство любви невидимо присутствует в солнечном свете. Вместе с ним излучаются на Землю силы Престолов, Серафимов, Херувимов и всей иерархии, обитающей на Солнце и не имеющей нужды в ином теле, чем свет. Так как то, что теперь находится на Солнце, некогда было связано с Землей, то и все эти существа были связаны с самой Землей.
И мы должны вспомнить, что человек — низшее из высших существ, охраняющее новый дух земли, — оберегаемое и поддерживаемое этими высшими существами, — жил бессильным в лоне божественной Сущности.
Человек, живший в то время земной эволюции, которую мы рассматриваем, должен был иметь — ибо он находился в лоне этих существ — более тонкое тело. И ясновидящему сознанию открывается, что тело тогдашнего человека состояло лишь из тонкой паро-формы и воздушного или газового тела, из газа-тела, насквозь проникнутого и пронизанного светом. Представим себе правильно образованное облако, расширяющееся кверху чаше-подобным образованием, и помыслим эту чашу пронизанной и пропаленной внутренним светом, и мы будем иметь тогдашних людей, которые в этом земном развитии начали обладать смутным сознанием, — тем сознанием, которым обладает теперь мир растений. Люди небыли растениями в нашем смысле; они были светящимися и тепловыми облачными массами, в виде чаш и между человеком и Землей не могло существовать твердых границ.
Таков был некогда облик человека; облик, являющийся физическим телом. Тогда, благодаря тонкости тела, в него могли проникать не только эфирное и астральное, не только Я в своем первом зачатке, но и высшие духовные существа, связанные в то время с Землей. В то время корни человека шли, так сказать, наверх, в божественно-духовную сущность. Действительно, не легко описать все величие Земли того времени; мы должны представить ее себе, как пронизанный светом шар, осиянный светоносными облаками, порождающими удивительные светообразования. Если бы было возможно коснуться этой Земли рукой, то она ощутила бы теплоту. Внутри вся Земля была пронизана духовными существами.
Снаружи все великое многообразие земного космоса, внутри окруженный светом человек, связанный с божественно-духовными существами. Человек в этом лоне света, в этом мировом лоне нашей Земли, висел как бы на пуповине, исходящей из божественного. Это было общим мировым лоном, в котором тогда жил светорастение-человек, чувствуя себя одним со световым паром Земли. Так висел человек в этом тонком парообразовании, как бы на пуповине матери-Земли, так был окружен он заботой всей матери-Земли; подобно тому, как в более грубом смысле теперь окружен ребенок в зачаточном состоянии попечением в материнском теле, так же тогда был окружен попечением зачаток человека.