— Какой?
— Бензина в автомобилях — кот наплакал. Из моего времени, машины конечно на самогоне не поедут, а вот ЗИСы и полуторка, смогут. — высказал идею Олег.
— Полуторку уже разобрали, а вот двигатель с нее можно использовать. Авось на самогоне и заработает. — ухватился за мысль Бондарев. — Вот бы еще попробовать двигатель с бронетранспортера и немецкий «Опель» на самогонке…
— Согласен. Пусть ребята попробуют. А вот подпольное самогоноварение надо ликвидировать. Пьянство я не допущу. Надо все официально и в соответствующих масштабах. — прервал начальника штаба Климович. — Но, если ужин готов и на столе такой коньяк, то не грех и нам выпить по такому случаю. Игорь Саввич, наливайте! За нас в этом мире!
Когда выпили по одной и хорошо закусили, Климович, осмотрев присутствующих, произнес:
— Друзья! Все же хочу напомнить повод нашей тайной вечери!
За столом наступила тишина.
— Мы здесь уже достаточное время, чтобы привыкнуть к новым реалиям. Но для начала, я бы хотел зачитать вам письмо, которое нам передал подполковник Антоненко, находящийся в гостях у местного племени. Прошу внимания!
Олегу было интересно узнать, как его друг проводит время в чужом лагере. Поход в гости был риском, но такая игра стоила свеч. От того, как Николай и его люди поведут себя, зависело будущее их маленького отряда. Не только существование, но и сама жизнь в этом мире.
Николай написал, что их приняли хорошо, считают богами или детьми богов. Одарили подарками и даже золотыми украшениями. Вся власть в племени принадлежит вождю Синчи Пума и переходит по наследству от отца к сыну. По его договоренности с Синчи Пума, все подарки, а также продукты и семена, были переданы попаданцам. Вождь уаминка обещал еще подкинуть продовольствия. Взамен он просил дать его воинам, так понравившееся ему оружие, похожее на кинжал Новицкого.
Антоненко уже побывал в нескольких селениях племени. Он писал, что по предварительным подсчетам численность уаминка составляет около семи тысяч человек. В главной крепости живет около трех тысяч, остальные — разбросаны по другим крепостям и селениям. Большинство населения составляют женщины и дети. Много молодых незамужних девушек. Они красивы и похожи на наших. Мужчины, как воины, или погибли в войнах, или несут службу в гарнизонах и на границах земель племени. Воины делятся на отряды по десяткам и сотням. При каждом отряде есть свой жрец, а то и два, в зависимости от количества воинов. Жрецы не только служители культа, но и врачеватели. Всеми жрецами руководит верховный жрец Иллайюк, находящийся сейчас в гостях у попаданцев. Оружие уаминка примитивное: копья с бронзовыми наконечниками, луки и стрелы с обсидиановыми наконечниками, бронзовые ножи и каменные булавы на длинных деревянных палках. Своим оружием уаминки владеют в совершенстве. В рукопашной схватке, воинам племени нет равных среди местных племен. Но о способе ведения войн пока не имеет возможности получить информацию.