Зверь над державой (Бриз) - страница 83

– Да просто у людей совести нет, – тут же высказался Дима. – Не могут у нас некоторые чиновники без взяток жить.

– Не просто не могут, – добавил Малышев, – не хотят.

– О как, – сделал вид, что удивился полковник, – и куда же у них совесть делась?

– Да и не было никогда, – констатировал Саша Логинов.

– Что значит, не было? – возразил Коган. – Вы, друзья мои, не пробовали задуматься, откуда совесть берется и куда потом девается?

– Берется она от папы с мамой. Как они ребенка воспитают, – тут же сказал Викентьев.

– Правильно, на собственном примере. – Полковник поднял свой бокал и протянул его ближе к молодым. – Вот давайте и выпьем за тебя, Катенька, и за тебя, Юра, как за будущих родителей!

Звон хрусталя поплыл по таверне, заглушая тихую музыку.

– Горько! – тут же потребовал неугомонный Димка.

– Го-о-о-орько! – поддержали остальные.

Катя с удовольствием пересела на колени к мужу, обняла его и затянула поцелуй так, как только смогла. Под аплодисменты она вернулась обратно на свое место, благодарно улыбнулась зрителям и, изменив улыбку на своем лице на донельзя хитрую, посмотрела на Когана:

– Пал Ефимыч, а ведь вы нам так и не рассказали, куда убегает совесть.

– Куда, говоришь, убегает совесть? – переспросил куратор. – Понимаете, ребята, чтобы она не исчезла, у человека должны быть убеждения, какая-то цель в жизни… Если есть, к чему стремиться, если с детства уверен в правильности выбранного пути…И вот здесь-то и всплывают вполне определенные плюсы советской идеологии. Она в СССР начиналась чуть ли не с детского сада. Дедушка Ленин, рассказы о революции, октябрята, пионеры, комсомольцы в школе. Пусть часто топорно, но с формированием в первую очередь нематериальных этических мотиваций у молодежи в Советском Союзе хоть как-то, но справлялись, – Коган помолчал и добавил, – сейчас эту нишу, возможно, смогла бы занять религия, но попам тоже больше нравится обогащаться. В конце концов, церковь – это коммерческая организация между паствой и Богом. Да и много ли сейчас по-настоящему верующих?

– Павел Ефимович, а вы? – спросил Николай.

– Что я? – не понял полковник.

– Ну, вы в Бога веруете?

– Нет, Коля, не верю. Слишком много несправедливости на нашей планете. – Коган опять задумался. – Если бы существовало какое-то высшее существо, то и этика у него была бы соответствующая. И как тогда понимать инквизицию, крестовые походы, гражданские войны и газовые камеры в концлагерях? Детскую смертность, в конце концов? Другое дело, что у меня полно хороших знакомых, которые искренне считают, что Бог есть. Поэтому и уважаю чужие верования. А сам я, Николай, верю в хороших людей, которые помогут и в горе, и в радости.