Душа — ничего не желает,
Кроме покоя.
Сосредоточенная и пустая
Душа оставаться желает, на все остальное —
Искусство, политику, прочее там –
положив с прибором.
В порядке как бы что ли сомнамбулизма.
Дома сидеть в полудреме,
Думать дурацкие мысли,
Перебирать бумажки,
Печатать машиночкой «Ивица», –
Хуй ли я вам, сука-блядь, америкашка?
Лыбиться?!
Скорее угрюмые песни
Предпочитать мене свойственно.
Россия, короче, бедность.
Россия, короче, осень.
Душа хочет киснуть, киснуть,
Она понимает:
И не захочешь романтизма,
Так жизнь заставит!
Москва, ноябрь 1990
Оганяну, вроде бы, нравится это стихотворение, но, мне кажется, последнюю строфу он воспринимал как довесок — нужно же чем-то закончить.
А ведь не довесок, а ведь чрезвычайная там (хотя, конечно, и неприлично так отзываться о собственном сочинении) высказана премудрость: ведь так все и получилось. И у автора вышеприведенных строк, и у самоего Тер-Оганяна А.С.: уж чему-чему он совсем был чужд, так это романтизму в любом его виде — но жизнь заставила: и он теперь в совершенно романтическом духе
Гонимый миром странник,
нищий изгой, преследуемый властями и людьми (см. тюрьма) вполне а-ля Байрон, Бродский или Марина Цветаева.
— Да это просто русофобия в ее чистом виде! Им просто все русское не нравится! — готов воскликнуть, может быть, некоторый из читателей. Автор этих строк порой и сам был готов так воскликнуть, и даже в еще более усиленной форме: «все русское, и потому, и только потому, что оно — русское».
И это и в стихах излагал.
В смысле — уже не так.
То есть — да, действительно, был Авдей Степанович Тер-Оганян, действительно, самый настоящий русофоб, то есть придерживался версии, что все у нас не так,
Все не так, ребята,
из-за того, что вокруг Россия, вот такая неудачная страна: всё здесь и всегда не так: то царизм, то большевизм, то неурожай, то антиалкогольная кампания.
— Слишком далеко на север забрались, слишком холодно здесь! вот все и —, такой, примерно теории придерживался он до середины 1990-х. — На юг нужно было расширяться, а не в Сибирь и чухонские болота! — см. об этом в сообщ. Петр Первый.
Но, поездив по миру, Оганян изменил свою точку зрения.
Сейчас он считает, что не Россия как таковая причина того, что всё не так — во всём мире всё не так, везде всё нужно переворачивать наоборот! — такой теории он придерживается с середины 1990-х.
Как говаривал Жан-Жак Руссель,
Поворачивайте истории карусель!
— Не Руссель, товарищ, а Руссо!
— Ну, тогда не карусель, а колесо!
Но это, спешу читателя успокоить, не так.
На эту тему также Левая идея, «Новые Левые», «Персональная утопия» и проч.