ТЕОРИЯ ПРАКТИЧЕСКОЙ КАББАЛЫ (а теперь о хорошем)
Поэтому, я бы рекомендовал Вам уделить внимание именно работе по улучшению приговора. Тут у вас широкое, а главное намного более безопасное поле деятельности. Допустим можно давать дздоку в размере кратном гематрии имени Всевышнего. Например, деньги, брошенные рано утром в коробочку для цдоки, улучшат Ваш мазаль на целый день.
Можно так же, после авдалы, семьдесят раз подряд сказать «Элияху а нави». Во время второй шаббатней трапезы полезно съесть дольку чеснока. Полное молчание в течение сорока дней дает человеку способность предвидеть будущее. Таких сгулот очень много. Большинство из них описано в книге ангела Рафаэля, который, как известно, покровительствует врачам.
А теперь несколько слов о именах Всевышнего. Их много. Каждое из имен описывает одно из его качеств, а произнесение этих имен активирует это качество. Например, Имя Ашем- активирует качество Хесед, Ш-й-Тиферет. Элоким- гвуру. Я не могу достаточно углубиться в эту тему, потому, что большинство имен нельзя произносить без крайней на то необходимости. А некоторые, например четырехбуквенное, нельзя произносить вообще. Поэтому знатоки кабалы в своих книгах используют имена замещения. В имени замещения используется намек на истинное имя, поэтому те, кто понимает — поймут, а те, кто не понимают, не смогут воспользоваться. Например «Гавайе» используется для намека на четырехбуквенное имя. «Шем Амефораш» на имя Всевышнего, которое используется для синхронизации божественной души с временем духовных миров. Кстати «Шем Амефораш» было начертано на посохе Моше Рабейну, с помощью которого он творил чудеса. На самом деле
«Гавайе» и «Шем Амефораш» обозначают один и тот же аспект Всевышнего (Он за пределами ограничений) То есть, когда мы хотим от Всевышнего чуда, которое нельзя бы было объяснить с точки зрения законов природы, мы апеллируем к этому Имени.
На время оставим практическую каббалу и вернемся к разговору о душах.
Для продолжения этого разговора мне надо объяснить несколько понятий: Первое-источник жизненности. Это своего рода розетка, к которой подключена душа, находящаяся в состоянии жизни. Каждое творение имеет свой источник жизненности. Чем выше источник жизненности, тем сильнее душа. Источник жизненности не обязательно один. Например, телевизор имеет два таких источника: электрическую розетку и антенну. Более близкий нам пример: Наше планета подключена к небесам Иерусалимом, то есть энергия, оживляющая этот мир, поступает к нам через этот святой город. И если бы не «незаконная врезка» арабов и разрушение Храма. Наш мир был бы намного более жизненный и справедливый. При этом души усопших покидают наш мир через пещеру Махпелах, которая находится в Хевроне.