Объединенная Великая Ложа отрицала историю высших масонских степеней, и поэтому потребовалось сформировать Верховный Совет Англии, чтобы управлять степенями Шотландского обряда, широко распространенными среди масонов того времени. Он был образован в 1819 году и с самого начала поддерживал тесные связи с Объединенной Великой Ложей Англии, из офицеров которой набирались его члены. По условиям нового соглашения герцог Суссекс стал одним из первых, кто был инициирован в эти высшие степени адмиралом сэром Уильямом Смитом, но он был так оскорблен их содержанием, что сделал все от него зависящее, чтобы предотвратить инициацию других .[62] Неприятие его было столь велико, что он использовал свое влияние как Великого Мастера Объединенной Великой Ложи Англии, чтобы полностью стереть знание об этих ритуалах из памяти масонов.
Противодействие герцога вызвало христианское содержание, привнесенное в оригинальные ритуалы, которые явно не имели ничего общего с христианством. Будучи христианином и масоном, он понимал, что более древние «языческие» составляющие вступают в противоречие с христианскими обрядами, и решил изменить ситуацию, удалив все христианские идеи и аспекты, которые он посчитал «чуждыми». Он сделал масонство «нейтральным», удалив из него все, что имело отношение к учению церкви или, наоборот, п Ротиворечило ему.
Этот шаг уничтожил все шансы понять изначальный смысл масонства, но зато открыл организацию для людей, придерживающихся другой монотеистической веры.
Уильям Сен-Клер построил Росслин для того, чтобы основать Новый Иерусалим среди зеленых лугов Шотландии, где могли храниться свитки, извлеченные из недр Храмовой горы .[63] Чем внимательнее мы изучали здание, тем больше обнаруживали в нем связей с масонскими ритуалами. Нам пришло в голову, что что-то большее должно связывать Росслин с отвергнутыми ритуалами.
Традиция масонства требует, чтобы члены различных степеней не беседовали с другими братьями о содержании ритуалов своей степени. Поэтому можно с полной уверенностью утверждать, что подавляющее большинство понятия не имеет о структурах масонского братства, не говоря уже об их смысле.
Если первые масоны действительно передавали друг другу особые знания, унаследованные от первоначальной Иерусалимской церкви, то основатели ордена поступили очень разумно, защитив эти знания сложной системой тайных ячеек, каждая из которых приносила собственную клятву. Уильям Сен-Клер имел мудрость сохранить свое послание в камне и масонском ритуале, пока не ослабнет давление римско-католической церкви.