Дорога в другие миры (Гардинер) - страница 6

Потусторонний мир — обитель духов предков, полубогов и духов природы. Каким-то образом шаман или священник проникает в это царство, используя различные средства, о которых мы поговорим позже — в свете научных доказательств. Потусторонний мир — это мир магии, тайны, а иногда и безумства. Это — мистическое место. Поскольку проникновению в него содействуют наркотики и медитация, обычным людям непонятны образы, созданные литературой и искусством. Таким образом, этот потусторонний мир берет начало в разуме человека, который с помощью врожденной способности к воображению становится воплощением добра или зла. Так возникло место ужаса, мук и темноты или покоя, ясности и красоты. Эта полярность создается полярностью разума. Мы рождаемся с этой полярностью, так как человеку свойственно находиться в мире образов и идей. Однако есть третье объяснение, более универсальное и основательное; я приведу его в последующих главах.

В потустороннем мире содержится все необходимое для того, чтобы мы могли совершенствовать самих себя и корректировать свою судьбу — находясь здесь, на Земле, а не после смерти. Однако отсюда же появляются и наши мучители, здесь зарождаются мошенничество и обман. Легко доказать, что такое понимание потустороннего мира дало начало традиционным представлениям о рае и аде, куда человек попадает после смерти. Красота и блеск нашего воображения и темные демоны нашего разума — вот ангелы и демоны небес и ада. Наши предки не видели разницы между адом и раем — до и после смерти.

Эти внутренние понятия разума кристаллизовались на протяжении огромного периода времени, пока создавались и рушились сотни удивительных и могущественных цивилизаций; такими они дошли и до наших дней. Наш разум выявил образы, которые мы можем видеть так же ясно, как солнце, Луну и звезды, духов деревьев и животных, окружающих нас, прорицательниц подводного мира и призраков гор. Так же и повседневные, естественные объекты были преобразованы мозгом человека, и им была дана новая жизнь — в его воображении.

Сегодня мы можем встретиться с этими внутренними духами в сказках Мабиногиона или в поэме о Гильгамеше, в легенде об Артуре, в алхимическом бормотании, в библейских откровениях и в греческой философии. Все они связаны с внутренним механизмом человеческого разума, из ворот которого вышли и вошли в потусторонний мир нашего существования.

А могли бы Боги действительно материализоваться из наших собственных мыслей? На самом ли деле мы тысячелетиями создавали Бога, который являет собой всех живших и ныне живущих? Неужели нет реальной духовной сущности? А если есть? Можно ли ее описать современным научным языком?