В газете «Версия» была опубликована сенсационная статья о тайной встрече Шамиля Басаева и главы президентской администрации Александра Волошина на Лазурном берегу Франции в августе 1999 года — накануне начала предвыборной кампании по выборам президента России.
Французская разведка предоставила редакции фотографию с запечатленными на ней Басаевым и Волошиным. (Никакого опровержения на статью в газете «Версия» со стороны Кремля так и не последовало.)
О чем говорили опасный террорист и глава кремлевской администрации, осталось неизвестным, однако спустя месяц Басаев инициировал вторжение своих боевиков в Дагестан.
А потом были взорванные дома в Москве и Волгодонске. И была та же паника, ужас от невидимого, но расползающегося «чеченского терроризма».
Премьер-министр Владимир Путин обещал «замочить террористов в сортире» и ввел войска в Чечню. Этим Путин завоевал симпатии избирателя, который, как принято у нас в России, голосует не умом, а сердцем.
Тогда-то, на волне страха перед террористами и доверия молодому и энергичному, обещавшему «найти и уничтожить», прошли президентские выборы. Произошла смена власти от Ельцина к Путину.
Вопросы без ответа: Почему именно спустя 4 года, аккурат накануне президентских выборов, Басаев опять проявляет свою активность? Почему именно Басаев угрожает президенту Путину новыми терактами накануне выборов? Кто злорадно хочет напомнить президенту России о его обещании уничтожить терроризм? Кто, наконец, на самом деле является заказчиком женщин-шахидок в России?
Из дневников
12 марта 2003 г.
Раскладываю перед собой фотографии «норд-остовских» девочек, которых силой забирали из дома, и перечитываю заявление Басаева: «до 40 шахидов, пожертвовавших своими жизнями ради Веры, Чести, Свободы…»
Интересно, спросил ли кто-нибудь Марину Бисултанову о том, хочет ли она умереть в девятнадцать лет. Пусть даже ради «веры, чести, свободы».
Умереть недостойно, как заявлял Басаев, а позорно, как животное. Не будучи даже похороненной, а, провалявшись на полу в груде таких же несчастных, просто сожженной в печи?
Я не знаю, где он, рай, — но тут, на земле, ее ждал сущий ад.
Какие райские кущи? О чем вы?
Никто ведь не знает о том, что было на самом деле.
Ложь — куда ни взгляни. И мы живем этой ложью и верим этой лжи. А что нам остается? А что остается тем, кто живет в Чечне? У кого и вправду остались калеками дети, погибли мужья?
Верить. Соглашаться на провокацию.
Ведь они — и Марина, и Заира, и Хадчат — могут повести за собой других.
Из дневников
Тех, кто не знает правды.