курица и цыплята, 311
леопарды, 361
Лила, рассказ о ней, 165, 281
лучи луны под кронами деревьев, 347
лягушка и йогин, 361
магнит и Высшая Сила, 192
мангуста, рассказ о ней, 132
мираж, 75, 348
море не сознаёт свои волны, Атман – Свои эго, 93
ожерелье, носимое на шее, 116–117, 220, 222, 258, 369
освобождение места в комнате, 258
отождествление посредством Молчания, 166
отражение в зеркале, 156, 283, 314
Папа и Пунья, рассказ о них, 53–54, 299
парализованный человек и делатель, 99, 233
пассажир, спящий в движущейся повозке, 130–131, 206, 343–345
паук и паутина, 69
погружение в воду и погружение вовнутрь, 353
принятие лекарства без мысли об обезьяне, 181
пузыри и океан, 135, 181, 189, 191
передвижение на транспортном средстве, 127, 272, 341
рабочий сбрасывает тяжесть с головы, а мудрец сбрасывает тело, 226
Рама ищет Ситу, 203, 238
раскалённое докрасна железо, 145
растворение куклы из соли и растворение эго, 311
река подобная океану (самудракара нади), 228, 335
река после впадения в океан, 149, 150, 207, 228, 335
родители, горюющие о живом сыне и радующиеся за умершего, 299
семя и дерево, 150, 199
сгорающая камфара, 184
сгоревшая веревка, 311
слон и цепь, 262, 313
сновидение, 61, 94, 199–200, 202–203, 340–341, 349
солнце и луна, 141
тень на движущейся воде, 179
тень, попытка захоронить ее, 181
хобот слона, 344
ходьба без внимания к каждому шагу, 180, 343
человек, думающий: "я–человек", 81–82, 217, 224–225
человек, оставленный в лесу, 149, 150–151
утопающий и стремящийся к Освобождению, 75
фигура в основании башни храма [гопура танги], 114
фотопластинка, экспонированная на солнце, 358
КРАТКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ШРИ РАМАНАШРАМУ
Введение
Шри Рамана Махарши, возможно, уникален в наше время, являясь совершенным воплощением конечной истины Само-реализации. Мудрец с Аруначалы говорил очень мало, а писал еще меньше, предпочитая общаться в Тишине, такой глубокой, что она привлекала ревностных искателей со всех уголков мира.
В 16 лет, школьником, Он испытал спонтанное духовное пробуждение, которое было необратимым и полным. Оставив семью, Он отправился к Аруначале – своему Отцу, почитаемому с древних времен как Шива, проявленный в форме священной горы. Всю оставшуюся земную жизнь Он никогда не покидал Аруначалу.
Погруженный в блаженство, никому не известный юноша пребывал в различных храмах и святынях у подножия горы. После этого Он более 20 лет жил в пещерах на нижних склонах своей любимой Аруначалы. Небольшая группа последователей собралась вокруг Него, в том числе и Его мать. В 1922 году она оставляет тело и её хоронят у южного основания горы. Вскоре после этого Шри Рамана остается там жить и возникает Шри Раманашрам.