Дело предстояло крайне опасное, фактически — самоубийственное, и найти подходящих людей для группы силовой поддержки было непросто. На такое могли пойти либо фанатичные смертники, либо люди безнадежные: смертельно больные, прижатые долгами или угрозой семьям. Или тупицы, не понимающие, куда влезли. Профессионалы, которые обычно специализировались на выполнении рискованных заданий, послали бы его к черту, услышав всего лишь десятую часть того, что он мог сказать про шансы на благополучное возвращение. Силовая операция в центре Республики? Спасибо, без нас. Хорошо платите? Все равно не надо. Какая радость от крупной суммы на счету для мертвеца?
И все же были люди, к которым именно в таких случаях имело смысл обратиться. Все они состояли в небольшой секте, о которой мало кто знал. Хотя время от времени в моду входили легенды, большей частью надуманные, о таинственных ритуалах, жертвоприношениях, похищениях и зловещих убийцах. Которых ни разу не удалось захватить живыми. Потом авторитетные люди выступали с опровержениями, легковерных высмеивали, писаки кропали бульварные романы — и общество вновь и вновь убеждалось в том, что всерьез принимать тайные заговоры крайне глупо и что годятся эти истории только для дураков, а умным людям такое негоже. Умные люди и не верили.
Они ошибались.
Учение Церкви Предначертания было крайне сложным и рассчитанным на людей определенного склада. Полностью воспринять его могли только знающие — настоящие, искушенные в Искусстве. Для ординаров существовало упрощенное изложение тайной науки, они не могли продвинуться наверх и довольствовались тем, что лелеяли надежду в следующем воплощении родиться знающими. А пока им полагалось повиноваться, соблюдать некие несложные правила и быть готовыми в любой миг пожертвовать всем, чего потребуют высшие.
Высшими были знающие, изведавшие искушения Темной Вечности, которую Иоанн Делатель называл Золотоглазой Бездной. Именно этой Золотоглазой Бездне и поклонялись адепты Церкви Предначертания. Как именно — не знал никто. Или почти никто. Варану, по личной просьбе Барона, разрешили наблюдать несколько ритуалов, и он был столь впечатлен, что не пожелал производить дальнейших изысканий. Он не был сентиментален, мораль у него если и осталась, то весьма своеобразная, и все же существовала грань, заглянуть за которую он не решался. А эти люди — с виду такие же, как все, — там, похоже, жили.
Но сейчас философствования и рассуждения о добре и зле никого не интересовали. Достаточно того, что церковь гарантировала: нанятые люди беспрекословно выполнят приказ нанимателя и, не задумываясь, умрут в случае необходимости. Все эти наемники были сильными и прекрасно тренированными боевыми магами, дело свое знали. Брали за свои услуги дорого, и плату следовало вносить вперед. В случае их гибели гонорар поступал в распоряжение Церкви Предначертания, а та уже щедро заботилась о вдовах и сиротах, если таковые оставались. Чаще наемники были одиночками.