Краткая история всего (Уилбер) - страница 79

симптомы, такие как нервозность или желание, которые захватывают наше сознание.

Почему я так подавлен? Каковы причины и смысл этого состояния? И поэтому в курсе

психоанализа я учусь смотреть на свои сны, симптомы, беспокойство, желания так, чтобы

они имели смысл. Я учусь интерпретировать их так, чтобы они проливали свет на мое

внутреннее состояние.

Возможно, я найду внутри себя тайную злость на потерянного отца, и эта злость

проявляется как депрессия. Я бессознательно неправильно интерпретировал этот гнев как

депрессию. И поэтому во время терапии я учусь интерпретировать эту депрессию более


69

правильно, то есть учусь переводить «печаль» как «безумие». Я вступаю в контакт с этим

раздраженным фрагментом своей глубины, который я сам пытался от себя спрятать, неправильно его интерпретируя и отвергая.

И чем более точно я представляю себе свою глубину, тем больше я могу видеть, что

«печаль» действительно является «безумием», и тогда симптомы становятся легче, а

депрессия проходит. Я более точно интерпретирую свою глубину, и поэтому глубина

перестает нападать на меня в форме болезненных симптомов.

В: Значит, это пример интерпретирующего подхода левой стороны для индивидов.

Это подход из верхнего левого сектора.

КУ: Да. И это относится не только к психоанализу. Все виды «излечения при помощи

разговора», от когнитивной терапии, межличностного общения и юнговского

психоанализа до гештальт-терапии и анализа через взаимодействие, основаны только на

этом принципе, а именно, на попытках найти более адекватную интерпретацию

внутренней глубины. Более точный способ поиска значения моих снов, симптомов, манеры поведения, жизни, моего существа в целом.

Моя жизнь — это не просто ряд объективных событий, разложенных передо мной

наподобие камней, имеющих точное местоположение, на которые я должен смотреть, пока не увижу их поверхности более ясно. Жизнь включает в себя ряд субъективных

составляющих, которые я должен понять и самостоятельно проинтерпретировать. У нее

есть не только поверхности; у нее есть также глубина. И в то время как поверхности могут

быть увидены, глубина должна интерпретироваться. И чем более правильно я могу

интерпретировать свои собственные глубины, тем более понятной станет мне моя жизнь.

Чем яснее я могу видеть и понимать ее, тем меньше реальность сбивает меня с толку, причиняет мне боль своей непрозрачностью.

В: А как насчет тех видов индивидуальной терапии, которые находятся в верхнем

правом секторе? Что вы можете сказать о внешнем подходе к человеку?

КУ: Теории из верхнего правого сектора, вроде бихевиоризма или биологической