Речь идет об архиепископе Толедском. Когда ему сказали о намерении Общества обосноваться d его городе, он поспротивился и объяснил причины своей вражды:
Во-перпых, ему не нравится само Общество;
Затем — и в особенности! — Духовные Упражнения.
Им были изданы два постановления.
«Мы лишаем права служить мессу и совершать таинства священников, которые имели бы несчастье практиковать Духовные Упражнения. Мы запрещаем членам Общества Иисуса из Алкалы проповедовать, исповедовать, причащать и служить мессы во всех церквях епархии».
Борьба была жестокая, так как архиепископ имел сильных соперников в лице папского нунция Поджио и государственного секретаря кардинала Маффен.
В конце концов Толедский архиепископ должен был отменить свои постановления. После этого, 31 июля 1548 г., Павел III подписал грамоту, одобряющую Духовные Упражнения во всех их частях.
Мы остановились на рассказах о буре, длившейся десять лет, лишь потому, что нападки против нового Общества Иисуса лучше всего помогают нам проникнуться духом Святого Игнатия. По собственному признанию Игнатия, еще в Манрезе он получил озарения свыше. Вся его жизнь направлялась этим светом. И, судя по тому, как он держал себя, когда нападали па него или на Общество, мы должны заключить, что он был удивительно осведомлен о путях Господних.
Для него нападки были печатью Божьей.
«Ясно, что Господь желает что-нибудь совершить, раз начинаются затруднения». И когда в окружении его возникает беспокойство, он сохраняет непоколебимое спокойствие. Он предписывает молчание Франциску де Борджия, которого возмущают нападки на Духовные Упражнения.
Известный немецкий католический писатель наших дней Романо Гвардини пишет: «Поскольку кто умеет молчать, постольку он действительно умеет говорить. Полное молчание — большая сила, ибо оно предполагает не только воздержание от речи внешней, но также и от речи внутренней. Можно сказать, что он отказывается от речи из глубины сердца, и о этом именно молчании слышится голос Божий, который выражается без слов».
Молчание Святого Игнатия было целостным безмолвием; он слышал безмолвно глаголющего Бога.
Известно, что говорил ему этот голос; когда, например, прошла буря против Духовных Упражнений, он сказал: «Раз Духовные Упражнения защищались первосвященническим авторитетом, все враждебные усилия были обречены на провал».