ЧИСТОТА ВНУТРЕННЯЯ
Измотанные страстями люди ищут виновных в окружении своем, в обществе или мире. Пытаются причину своих неприятностей видеть в агрессивных действиях или словах других, намереваясь перевоспитать оппонентов или заставить их мыслить по-иному. Не всякий догадывается, что сам своей энергетикой, своим образом мыслей притянул к себе ту или иную ситуацию, тех или иных людей. По уши окруженный собственной негативной энергетикой, образовавшейся по его же вине, обуреваемый темными образами и мыслями, окажется человек в той обстановке, какая будет соответствовать его энергетике, притянет к себе таких же, как он сам людей, для которых тьма в душе - естественное состояние. Недаром говорят: "Рыбак рыбака видит издалека". Кого же обвинять в своих неприятностях, коль сам себе недруг и запустил в душу свою ядовитых змей тьмы.
Надо перестать ощущать себя пленником страстей. Но здесь не обойтись без неустанного труда души своей. Придется взлелеять дух свой, что есть суть человека, отринуть от себя все несущественное и порадоваться лучам ярким, божественным, льющимся с небес и согревающим вместе с телом и душу. И мир действительно покажется прекрасным, когда взгляд на природу и людей не замутнен, светел.
Хочется выглядеть благородным и нравственным в глазах знакомых и приятелей, хотя реально не такой. Но человек наверняка знает, каков он на самом деле. Поэтому нужно сначала открыться и быть интересным самому себе, тогда и для окружающих можно стать горящей свечкой. Восхождение духа происходит внутри человека, когда он, очищая душу греховную, начал возведение нерукотворного храма для Духа Святого. А коль уж приступил к духовному деланию самого себя, то никаких осуждений ближних, никаких в голове темных мыслей, никакого отталкивания людей от себя. Чистоту душевную и высоту духа своего лучше поверять в сравнении с Богочеловеком, явившимся в древности и объединившим в себе земное и надземное. Каков был он, живя среди людей, и каковы мы нынче? Ясно, что сравнение условно и не в нашу пользу. Но насколько мы приблизились к нему в своей истинной человечности, или, вероятно, удалились так далеко, что разверзлась пропасть между нами и Богочеловеком.
И чем настойчивее очищается человек благими делами, светлыми мыслями и молитвой сердечной, тем более он причастен ко всему мирозданию, четче проявляется родство духовности его с Духом Богочеловека. Только просветленному приоткроется тайна вещей в мире и глубина души его, которая беспредельна, как и космос.
Стремясь приобщиться к Духу Божественному, вовсе не следует искать его в дальних местах, городах или странах. Дух везде и во всем. Основная причина нашей отстраненности от Духа в нас самих. Мы больше доверяем своей плоти, чем душе. А восходить в собственном духе можно, не двигаясь с места, где находитесь, если преодолеть в себе пристрастие к плоти. Раз жить без плоти в земных условиях нельзя, поэтому между духом человека и его плотью желательна гармоничная связь. Если плотские страсти определяют действия человека, восхождение в духе затруднительно. Дух должен водительствовать, направляя нас по жизни. Облагораживая душу, управляя своими чувствами, человек преодолевает путь от животного до Богочеловека.