После кровавого переворота в 1993 году, как беззащитная испуганная женщина, лежала огромнейшая общенародная собственность перед сворой нечестивцев, занесенных судьбой на управленческий олимп. Обалдев от неожиданной политической везухи, месяц-два не могли они опомниться, а протрезвев в прямом и переносном смысле слова, принялись бесконтрольно, хищнически кромсать народное хозяйство, прибирая к рукам лакомые куски собственности, созданной всеми советскими людьми, распределяя ее верным соратникам и прочим ловкачам, забыв совсем, что есть еще обедневший народ. Тут и появились ни с того ни с сего новоявленные господа, ничего не создавшие, но сразу ставшие богатыми. На них то и опирается власть, а не на народные массы.
В царской России тоже были богатые семьи, но они богатели из поколения в поколение, добросовестно вкалывая и денно, и нощно. К слову, прадед Саввы Морозова, известного русского фабриканта начала двадцатого века, пришел в Москву из Орехово-Зуева в лаптях и начал торговать с лотка. Лишь через несколько поколений, трудясь в поте лица и черпая духовную силу в православной вере, эта семья разбогатела и обеспечила работой тысячи нуждающихся. Таким богатым честь и хвала. А наши-то, еще недавно жившие от аванса до зарплаты, моментально разбогатели баснословно, выказав тем самым с породившими их властями явную безнравственность, замешанную на крайней алчности и нелюбви к соотечественникам, обездолив их нещадно. Чтобы удержать схваченную собственность, готовы глотку рвать каждому, кто осмелится восстановить справедливость и отнять у них общенародное добро. Боятся господа народного спроса за содеянное, пугают людей реставрацией советов и возвратом большевистского террора. Не в сегодняшних коммунистах причина трагедии государства, они-то в социальной борьбе на стороне обманутого народа, беда в бездуховных псевдореформаторах.
Еще один промышленник царской России - Рябушинский во время гражданской войны, отступая вместе с белой армией к югу, пришел в Ростове-на-Дону к епископу, горько рыдая. Епископ, успокаивая его, не мог уяснить причину такого сильного душевного расстройства. И тогда Рябушинский сказал: "Вы знаете, святой отец, белые те же красные, но только хуже". Епископа удивило, что капиталист до мозга костей, хорошо знавший белых офицеров и генералов, постиг вымученную истину, что белогвардейцы, клявшиеся в любви к русскому народу, на деле были жестокими и безжалостными в отношении к рабочему и землепашцу. Белая гвардия защищала свою собственность, дворцы и поместья, свои порядки от посягательств полуграмотной черни, у которой по вине дворянства и прочих эксплуататоров не было возможности получить эту грамотность и жить по-человечески, а не прислуживать господам.