События начали принимать серьёзный оборот. Всё это напоминает боевик — с погонями и перестрелками.
Итак, Христос догонял лодку своим ходом. Апостолы напугались, когда увидели, что учитель не тонет. А вот Пётр не испугался — он попросил научить его «ходить по воде».
Они попробовали. Сначала у Петра получалось, а потом он начал тонуть. Иисус поукорял его за неверие. На этом урок плаванья кончился.
Конечно, плаванья. А как вы думали? Никто из апостолов не умел плавать. Помните, как они испугались шторма на озере? А всё потому, что плавать не умели.
Иисус не боялся — он знал, что выплывет при любой погоде. Озеро было маленьким — с берега Иисус видел его середину. Так что — речь шла о простых вещах.
Приехали на тот берег. Опять больные. Опять лечение. Опять фарисеи. Фарисеи были из Иерусалима — Матфей подчёркивает этот момент. На этот раз носители устной традиции задали убойный вопрос:
— Почему твои ученики не моют руки перед едой?
Да, почему? На Ближнем Востоке бывает жара. Гигиена там — вопрос жизни и смерти. А эти бродяги даже рук не моют, садясь за стол. Вернее — возлегая.
По доброму ближневосточному обычаю Христос ответил вопросом на вопрос:
— А почему вы нарушаете Писание?
— В каком смысле? — удивились фарисеи.
— В прямом. Бог заповедовал, что злословящий отца и мать подлежит смерти. А вы говорите, что совершающий «дар Богу» может не почитать отца и мать.
Фарисеи опешили. Я тоже опешил. Уж кто бы говорил про мать-то!
Христос, не давая им опомниться, выдвинул им ещё более серьёзное обвинение:
— Эти люди приближаются ко мне губами своими, «чтут меня языком», но сердцем они не со мной!
Вот так. И повернулся к людям:
— Знайте, что человек оскверняется не тем, что входит в его уста, а тем, что из них выходит.
Апостолы сразу шепнули ему:
— Учитель, а фарисеи-то «соблазнились» твоими словами.
Христос усмехнулся, рассказал ещё притчу, а потом добавил:
— Есть грязными руками — не оскверняет человека.
Так он поимел в Иерусалиме много новых друзей. Создаётся впечатление, что он специально провоцировал все эти конфликты.
Потом он пошёл в Финикию — края Тирские и Сидонские. По дороге ему повстречалась Хананейка. Она просила о помощи: её дочь бесновалась. Но Христос притворился глухим — не стал даже смотреть в её сторону. Апостолы удивились:
— Почему ты не хочешь помочь бедняге?
— А потому, что я пришёл помогать только «овцам дома Израилева». Помогать ей хуже, чем взять хлеб у детей и бросить собакам.
Вот так! Это к вопросу о Христе — боге всех народов.
Зачем он вообще туда попёрся — гордо отказывать всем необрезанным? Или демонстрировать кому-то свою лояльность?