съезд, революция, оценка
7-8 ноября (25-26 октября) 1917 г. был 2-й Всероссийский съезд Советов, провозгласивший РСФСР, косвенно - СССР и РСФСР 1922-1991 годов. Нынешняя РФ - это другое название той РСФСР, которая возникла в 1922 г. Не отмечать провозглашение РСФСР 1917-1922 годов хотя бы торжественным заседанием, не называя это событие ни революцией, ни праздником, и пользоваться символами и терминами империи- это всё равно что провозглашать, что нынешняя РФ - это прямое продолжение Российской империи (минуя Республику, проозглашенную Временным правительством). Но Российская империя с гитлеровской Германией не воевала. Тогда победу какого государства мы празднуем 9 мая ?
Первая полоса
Право и Правда
ДОКУМЕНТ
Избранные места из манифеста просвещённого консерватора Никиты Михалкова
Никита МИХАЛКОВ
Предлагаем вниманию читателей «ЛГ» основные положения манифеста Никиты Михалкова, сразу вызвавшего ожесточённую полемику в обществе.
Из этой острой реакции, несомненно, следует одно – российское общество уже не может существовать, не зная, куда и ради чего идёт. Пора всем задуматься над этим…
Введение
Мы убеждены – перестав делить прошлое, мы обретаем настоящее и гарантируем будущее. Исторически Государство Российское развивалось, следуя тысячелетнему пути: от «Святой Руси» к «Великой России».
Киев! Владимир! Москва! Петербург-Петроград! Москва!
Вот пять этапов жизни Отечества нашего, судьбы Родины нашей.
«Святая Русь» расцвела во Владимире попечением и подвигами великого князя Андрея Боголюбского и, окрепнув в череде столетий, стала сердцем Московского Царства.
В ту пору вера органично входила в быт, а быт в веру. Государственная идеология была неотделима от православного миросозерцания, от симфонии Царства и Священства. Вся жизнь в Церкви – вот аксиома Москвы, исторический корень того мироощущения, которое принято называть церковно-консервативным.
Петровские реформы выводят гражданскую и государственную жизнь России за церковную ограду. «Великая Россия» знаменовала собой Россию Имперскую. Миру был явлен Петербург, девизом которого станут слова наказа Екатерининского: «Россия есть государство европейское». На место Патриарха заступил Синод. Симфония властей преобразилась. Вся жизнь в государстве – вот аксиома Петербурга, исток того российского миросозерцания, которое принято называть государственно-консервативным.
Российская Империя повторяла путь Империи Византийской. Волей императоров всё больше становилась она «Великой Россией» и всё меньше оставалось в ней «Святой Руси».