Что здесь первично — репутация левой стороны или манера женщин представлять свои задние достоинства — определить не просто. Но есть очевидный факт: большинство раскованных женщин, фотографирующихся так, чтобы были видны их задние выпуклости, поворачивается к объективу левым боком. Конечно, после того, как открытие мною этой закономерности приобретет широкую известность, вмешается мощный «субъективный фактор», и наблюдение описанного феномена в чистом виде станет затруднительным: придется специально выискивать женщин, которые никогда о нем не слышали, и осторожно выпытывать их об этом перед тем, как включать в эксперимент.
Хотя каждое живое существо питается, жопа существует далеко не у каждого. Все растения обходятся без жопы — даже плотоядные. Нет жопы у многих глистов (но у них нет и пищеварения: они поглощают готовые питательные вещества непосредственно из среды своего обитания, то есть из внутренней среды или из кишечника «хозяина»). Личинки некоторых мух используют «наружное пищеварение»: выделяют пищеварительный сок в среду, потом впитывают всей поверхностью тела продукты воздействия этого сока на вещества среды. Полипы, морские звезды, головоногие моллюски и т. д. попеременно используют одно и то же отверстие в своем теле в качестве рта и в качестве жопы. У рыб, амфибий, пресмыкающихся и птиц жопа, именуемая клоакой, употребляется по совместительству также для совокупления и для откладывания яиц. И только млекопитающие — самый сложный, высший класс организмов — имеют специализированную жопу, неотъемлемой естественной функцией которой является исключительно удаление отходов пищеварительной деятельности (разные дополнительные функции не являются обязательными).
Таким образом, жопа, можно сказать, оказывается признаком принадлежности к высшим существам, символом своеобразного биологического аристократизма.
9. Жопописательство и мораль
Огромная масса литераторов живописует трупы, пытки, расчленение тел и прочие садистские и некрофильские мерзости — потакая дурным наклонностям и подрывая тем самым основы общественного порядка. Когда эти люди берутся за тему жопы, они выдерживают ее в том же деструктивном ключе. Они напирают на фекальный и гомосексуальный аспекты жопы и игнорируют здоровую эротику. Проблема не в жопе как таковой, а в этих авторах: они проецируют на жопу свое патологическое мировосприятие. Образно говоря, в их головах больше дерьма, чем в иной жопе.
Люди делятся на тех, кто позволяет себе упоминать в разговоре жопу, и тех, кто не позволяет. Первые дополнительно делятся на тех, кто делает это умеренно и уместно, и тех, кто стремится привлечь к себе посредством этого внимание или выразить таким образом свое отношение к общественным ценностям.