Но теперь срочно нужны были факты "государственного антисемитизма", и неутомимая Вероника, выискивающая творения "граффити" в Беларуси, делает прокурорское заключение: "Если бы государство относилось к проблеме антисемитизма серьезно, оно должно было бы как-то реагировать, делать официальные заявления по предупреждению профашистских тенденций в обществе. Но государство этого не делает, что дает основания сегодня говорить об антисемитизме не как о бытовом зле, а как о социальном явлении".
Дальше — больше. Вместо того, чтобы и в этом щекотливом вопросе отдаться с потрохами цивилизованному Западу, мы тянемся к России. И потому, конечно же, здесь не обходится без "руки Москвы". Вот как подается это в "Обыкновенном фашизме": "У нас же руководства России и Беларуси традиционно не замечают все более и более ярких проявлений антисемитизма, поскольку, вероятно, боятся потерять какую-то часть антисемитски настроенного электората. Усиленная русификация Беларуси привела к тому, что приток сюда великодержавных шовинистических тенденций из России усилил местные антисемитские тенденции. А потому неудивительно и то, что основная часть тиража "Войны по законам подлости" была направлена в Россию".
Из этих сентенций так и остается неясно, кто все-таки подогревает "антисемитские тенденции" — то ли русские люди в Беларуси, то ли белорусы в России? Но книга автору статьи явно не нравится за то, что в ней "поименно названы враги белорусского народа, и среди них Павел Шеремет, Павел Якубович, Иван Пашкевич, Жанна Литвина, Игорь Кузнецов, Михаил Маринич, Александр Потупа и другие. Зато не забыты теплые слова в адрес Александра Лукашенко".
Автор статьи тут справедливо замечает завуалированную лесть в некоторых материалах, касающихся белорусского президента. Потому что его роль в объединении славянских народов и что касается рассматриваемой сегодня нами темы, не так однозначна, как трактуют некоторые восторженные авторы книги. И мы это еще постараемся показать.
Но пока вернемся к "Обыкновенному фашизму", который заканчивается такой кокетливо безобидной авторской завитушкой: “Р.S. Всем заинтересовавшимся национальностью автора статьи сообщаю, что являюсь славянкой в десятом колене, и поиски еврейских корней лишь отнимут ваше время и не принесут желаемых результатов". О том, как "славянка в десятом колене" уважает своих соплеменников, думаю, вы поняли из "Обыкновенного фашизма". Но, к счастью, эти соплеменники — не такие наивные дураки и знают, что в той же синагоге бывают не только евреи, но и шабес-гои, задача которых убирать после службы плевки и прочую грязь.