КОНЕЦ ВРЕМЕН
40. Небесный Иерусалим. Церковь, хотя она уже на небе со Христом и святыми, достигшими вечного упокоения на Земле Обетованной (15), пребывает и на земле и ожидает славного пришествия Жениха своего, Сына Человеческого, Судии живых и мертвых (25). Поэтому она не имеет здесь на земле постоянного града (11), но, уготовляя небо на земле, она бодрствует и молится: «Да приидет Царствие Твое!» Она устремлена с надеждой к новым небесам и к новой земле, которые пребудут вовек; тогда Бог будет всем во всех, и сыны Адамовы будут наконец во всей полноте примирены во Христе Иисусе, действием Святого Духа, во славу Отца. — Аминь.
II. О НЕКОТОРЫХ ПРАВИЛАХ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ
Христианство есть нечто большее, чем «религия закона», которая ограничивается исполнением определенных уставов и обрядов. Когда апостол Павел говорит о «законе Христовом» (Гал 6,2), он имеет в виду служение братьев друг другу.. Тем не менее духовная жизнь, требующая от нас внутренних усилий и труда, углубляется с помощью ряда правил, которые выработаны практикой Церкви. Следует лишь помнить, что все они — только средства для главного: «сближения с Богом и пребывания в единении с Ним» (Св. Никодим Святогорец. Невидимая брань. Пер. с греч. ML, 1912).
Приведенные ниже правила являются первыми и простейшими, их должен знать каждый, кто вступил на путь церковной жизни.
1. Что следует помнить христианину
Есть слова Священного Писания и молитвы, которые желательно знать наизусть или очень близко к тексту.
1. «Отче наш», Молитва Господня — единственная молитва, данная нам непосредственно Самим Христом (Мф 6, 9–13; Лк 11, 2–4).
2. Основные заповеди Ветхого Завета (Втор 6, 5; Лев 19, 18;ср. Мф 22, 36–40).
3. Основные евангельские заповеди (Мф 5, 3–12, 21–48; 6, 1, 3, 6, 14–21, 24–25; 7, 1–5, 21; 23, 8–12; Ин 13, 34).
4. Символ веры.
5. Утренние и вечерние молитвы по краткому Молитвослову.
6. Число и значение таинств.
Таинство нельзя смешивать с обрядом. Обряд есть любой внешний знак благоговения, выражающий нашу веру. Таинство же — это такое священнодействие, во время которого Церковь призывает Духа Божия и благодать Его нисходит на верующих. С XIII века на Западе, а вскоре и на Востоке среди этих священнодействий выделили семь основных.
1. Крещение — знак вступления человека в Церковь и мистического приобщения его к единству верных во Христе, к «Телу Христову» (Мф 28, 19; Мк 16, 16; Ин 3, 5). Совершается по вере крещаемого (взрослого) или по вере родителей (младенца). Христос заповедал крещение водой (символ очищения и обновления), но при крайней необходимости могут быть употреблены снег или даже песок. Это единственное таинство, которое в случае нужды может совершать не только священник, но и любой христианин. Восприемниками (крестными) называются те, кто берет на себя обязанность духовно помогать крестившемуся на первых порах его жизни в Церкви (см.