(Кол. 3, 1–2).
* * *
Для чего вознесся Господь Иисус Христос на Небо, а не остался на земле? Во-первых, для того, чтобы ниспослать на землю верным Своим другого Утешителя, Ему равночестного и равнолюбвеобильного, премудрого, всемогущего Святаго Духа, от Отца исходящего (а не и от Сына), чтобы Он пребывал вовек в Церкви Христовой, наставлял верующих на всякую правду и истину, отражал всякую ложь и неправду в вере и жизни, утверждал в вере и страданиях за веру и творил знамения и чудеса в подтверждение истинной веры во Христа и ее спасительности для всех. Во-вторых, для того вознесся Христос на Небо, а не остался на земле, чтобы наполнить Собою все небо, и землю и преисподнюю, чтобы с высоты взирать на всех христиан, Своих чад и последователей, чтобы видеть всю жизнь их сокровенную и явную, их труды и подвиги, поощрять, укреплять, ободрять и утешать их и таким образом распространять и утверждать на земле веру Свою и Царствие Божие. Как вожди земных воинств во время брани восходят на возвышенное место и оттуда зорко смотрят за расположением и действиями войск неприятельских и своих и делают нужные распоряжения, так и Господь, Вождь и Царь наш, чтобы видеть с высоты небесной подвиги всех подвизающихся за веру Его на земле, восшел на Небеса, чтобы видеть тайные и явные подвиги за веру всех верующих в Него, помогать им непрестанно, укреплять и побеждать с ними и венчать их венцами победными.
* * *
Что за странный и дивный образ и способ промышления Божия о спасении рода человеческого? Безначальный, всемогущий, бесконечно мудрый и праведный, Который мог бы в одно мгновение предать вечной муке гордого, и лукавнейшего, и злейшего отступника — сатану и избавить от его пагубных искушений род человеческий, им прельщенный и прельщаемый непрестанно, доселе попускает ему и дает свободу искушать и прельщать людей, и губить неразумных, страстных к плоти и миру людей, и производить в мире бесчисленные бедствия, и иногда приводить самую природу в смятение чрез бури, пожары, вулканические и пагубные извержения. И что всего удивительнее, Сам Этот безначальный, всемогущий Творец благоволил крайне уничижить Себя для спасения погибающего человека, принять вид раба и быть человеком, не переставая быть Богом, пострадать и умереть самою поносною, мучительною смертию, чтобы страданиями Своими искупить нас от проклятия и вечных мук; благоволил просветить омраченный грехом род человеческий Своим зиждительным словом и беседою с людьми и бесчисленными чудесами; благоволил нам дать баню паки-бытия, или Крещение, дар Покаяния и Причащения пречистого Тела и Крови Своей, основал на земле Церковь, как небесное училище и врачебницу немощного человечества, где все желающие могут и научиться, и врачеваться, и обновляться, и укрепляться, и обоготворяться. И что весьма удивительно, избрал просветителями и врачами человечества людей не сильных, не мудрых и не знатных, а простых, незнатных, неученых, простых рыбарей, умудренных больше всех мудрецов мира, ибо простые и неученые победили благодатию Божиею знатных, философов, царей и царства.