Так, они приводили блудниц в свои дома, осквернялись с ними блудом, мылись с ними в лохани и скверную эту воду брали и вливали в вино и мед, и посылали то вино и мед святителям и священникам, боярам, купцам и всем православным христианам.
А один из них, по имени Алексейко Костев, вытащил из часовни икону Пречистой Богородицы, честного и славного Ее Успения, и бросил на землю, и стал спускать на нее скверную свою воду.
Другой же, по имени Самсонко, пришел к попу Науму, а у Наума в избе стоит икона Пречистой; и Самсонко сказал Науму попу: “Возьми икону да ударь ее о землю”, — и поп взял икону и ударил ее о землю; Самсонко, взяв половинки иконы, поставил (В рукописи Соловецкой библиотеки № 332 прибавлено: “опять”.), а поп Наум, взяв ту же икону, ударил о пол еще раз. И захотели они есть, и подали им просфоры и рыбу; и Самсонко, взяв просфоры, вырезал из всех просфор кресты и сказал так: “Люди не должны есть это, но только псы”, — и бросил на пол, коту, и кот съел. И Самсонко опять стал говорить попу: “Возьми еще раз эту икону и ударь ею о пол, для чего стоят эти щепки?” — и поп, взяв икону, ударил ею о пол.
В другой раз с тем же Наумом шел поп Фома, и увидели они Пречистую с Младенцем, и святого Иоанна Предтечу, и иных святых (В рукописи Соловецкой библиотеки № 331: “изображенных на иконе”.), и поп Наум показал той иконе кукиш и говорил при этом всяческие непристойности.
Юрька-рушеник клал святую икону в скверную лохань, а Макар-дьякон ел мясо в Великий пост и плевал на образ Пречистой; другие же клали святые иконы под постель и спали на них, а на иные вставали ногами и мылись.
И осквернения эти совершали не только те, имена которых я назвал, но делали так все, кто уклонился в жидовство.
И пусть никто не упрекает меня за то, что я написал о таких скверных и гнусных еретических делах, которые и воздух оскверняют. Ведь и древние святые отцы наши, когда хотели написать о какой-нибудь ереси, рассказывали обо всем, связанном с этой скверной ересью. Так, святой Кирилл, патриарх Иерусалимский, написал о манихейской ереси, святой Мефодий, епископ Патарский, — об оригенской ереси, святой Иоанн, Никейский епископ, — об армянской ереси, и многие другие святители и преподобные и богоносные отцы наши написали и ничего не скрыли, но все ереси и скверные дела еретиков описали, чтобы христианский православный и боголюбезный род, узнав о ересях и скверных и гнусных делах еретических, возненавидел еретиков совершенной ненавистью и от всей души старался искоренить и упразднить их скверные дела и ереси.