Еврейский историк Самуэль Грингауз (Samuel Gringauz), который сам был интернирован в гетто Каунаса (Литва) во время войны, критиковал то, что он называл "гипер-исторической" природой большинства "свидетельских показаний" оставшихся в живых еврейских заключенных." Он писал, что "большинство воспоминаний и отчетов полны абсурдного многословия, графоманиакальных преувеличений, драматических эффектов, самовыпячивания без всякой меры, дилетантского философствования, претенциозного лиризма, непроверенных слухов, предубеждений, верноподданнической апологетики и нападков." >61 Шмуль Краковский (Shmuel Krakowski), директор архивов израильского правительственного холокостовского центра "Яд Вашем" (Yad Vashem) подтвердил в 1986 году, что из 20000 зарегистрированных "показаний" "уцелевших" евреев, свыше 10000 — "ненадежны". Многие из уцелевших, желая "быть частью истории", вероятно, слишком увлеклись и дали необузданную волю своему воображению, сказал Краковский. "Многие из них никогда не были в тех местах, где, по их утверждениям, они были очевидцами жестокостей. Другие же основывались на информации из вторых рук, переданной им друзьями или незнакомыми людьми." Он подтвердил, что многие из показаний, хранящихся в досье в "Яд Вашем", оказались в последствии неточными, а даты и местонахождения не выдерживали экспертной проверки историков.>62 Мы знаем, что свидетели на главном Нюрнбергском процессе давали ложные показания. Пожалуй, самым откровенным был случай, когда три свидетеля явным образом подтвердили ответственность немцев за катынские убийства польских офицеров.>63 Стивен Ф. Пинтер (Stephen F. Pinter) из Сент-Луиса, Миссури, в качестве прокурора армии США участвовал в американских судах над немцами в Дахау с января 1946 года по июль 1947 года. В общей сложности примерно 420 немцев были приговорены к смертной казни на этих судебных процессах в Дахау. В 1960 году, в письменных показаниях под присягой Пинтер заявил, что там использовались "заведомые лжесвидетели" для обвинения немцев в "ложных и необоснованных" преступлениях. К несчастью, в результате этих судебных ошибок было осуждено много человек, в том числе на смертную казнь." >64 Общую атмосферу во время процесса в Дахау характеризует следующий трагикомический инцидент. Американский следователь Джозеф Киршбаум (Joseph Kirschbaum) доставил в суд свидетеля-еврея по имени Эйнштейн (Einstein), чтобы дать показания, что подсудимый Менцель (Menzel) убил брата Айнстайна. Но когда подсудимый указал, что брат в действительности находится в зале суда, то, смутившись, Киршбаум обругал свидетеля: "Как мы сможем отправить эту свинью на виселицу, если ты настолько глуп, что привел своего брата в суд?"