говорил: «Если болезнь не соответствует ци данного года, то смотри, соответствует вращению и ци какого года, тогда у этого года ищи способ жизни, при таком знании центр истины». Эти слова хотя не совсем правильные, но в какой-то мере отражают смысл вращений и ци».— «Трактат о сходном», «Десять примечаний к вращениям и ци».
Примечания:
>1 Чэн Дэчжай жил в годы тайдин династии Юань /1324-28 гг./, под псевдонимом Чжан Наньян выпустил книгу «Способы запирания при поражении холодом», где дни болезни считает правлением неба, в судьбе человека ищет причину заболевания и т.д. Ма Цзунсу, по некоторым данным чжурчжэнь, написал книгу «Медицинские рассмотрения поражения холодом». В обеих книгах методы лечения связывают с днями и часами.
>2«Юнь ци и цзянь сюй»
>3 Юй — мифический правитель, победитель потопа, жил якобы с 2255 по 2204 до н.э.
>4 Видимо, чума
>5 Истекание: другие значения — понос, прославление.
>6 То есть простужены.
Цзин и Вэй.
>8 То есть противоположное
>9 Великоянский — тот, у кого в расцвете ян-ци, великоиньский— у кого в расцвете инь-ци, с великой инь, и великим ян как частью трех инь и трех ян не имеет ничего общего. — Прим. автора.
>10 «Ян ли».
>11 Чжан Цзыхэ, автор книги «Жу мэнь ши цин». —Прим. автора.