Евреи в России: самые влиятельные и богатые (Ребель) - страница 7
Через хазар евреи познакомились со славянами (об этом свидетельствует появление в документах слова «жид», которое лишь спустя несколько веков приобретет негативный характер, а на тот момент стало просто определением еврея).
В старославянском и древнерусском языках слово «жид» было нормативным этнонимом для евреев, в том числе проживавших в Хазарском каганате и Киевской Руси. Употреблялась также форма единственного числа «жидовИнъ».
Есть несколько версий происхождения слова «жид». По первой оно произошло от хазарского «джихид», восходящего к персидскому «джухуд» от ивритского «иехуди». По другой версии слово «жид» пришло в славянские языки от итальянского giudeo, куда, в свою очередь, попало из латинского judaeus, смешавшись с ивритом –
Торговля между Востоком и Западом, которая расцвела при посредничестве хазар, стала первым серьезным бизнесом евреев в Европе. Еврейские купцы под покровительством хазар торговали рабами, шелком, мехами, оружием и восточными пряностями. В те времена слова «бизнесмен» еще не было, и еврейских купцов-посредников называли раданитами. Они возили товары по всему миру: через Испанию и Францию по Средиземному морю в Египет, оттуда на верблюдах до Красного моря, дальше на кораблях в Индию и Китай. Другой маршрут пролегал в Европе: через земли славян в столицу Хазарии – город Итиль. Оттуда они спускались по Волге к Каспийскому морю и дальше двигались на Дальний Восток. Именно раданиты заложили основы еврейской торговли на Руси. Они же, по мнению историков, основали еврейскую общину в Киеве.
Документы X в. свидетельствуют о том, что евреи в Киеве чувствовали себя прекрасно – вели дела, обладали всеми правами и даже обзавелись собственным городским районом. Так, в летописях упоминаются Жидовские ворота, а также Жидовский и Хазарский кварталы Киева. В некоторых и вовсе Днепр называется Израй-река. Поговаривали даже, что сказка про Садко на самом деле повествует о еврейском купце.
Историк Феликс Кандель в своем исследовании «Очерки времен и событий» так излагает эту версию: «Известно, что сюжет новгородской былины о Садко – торговом госте – имеет свой прототип – библейский рассказ об Ионе, которого корабельщики сбросили в бурю с корабля. Еще дореволюционные русские ученые отмечали, что основой для имени героя – Садко – послужило еврейское имя Цадок в значении справедливый, праведный».
Цветущая Хазария и благоприятные отношения с Киевской Русью рухнули в 965 г. Русский князь Святослав сбросил хазарское иго в 969 г., Крым отошел к Византии, а хазары полностью ассимилировались с евреями, которые с этой поры стали постоянными соседями славян.